
最早的传说故事中,董永遇到的是织女,并不是七仙女。“织女”什么时候变身为“七仙女”?这是一个有趣的演变过程。

董永与七仙女的故事,可谓家喻户晓。晋人干宝《搜神记》中称:董永早年死了母亲,与父亲相依为命。父亲耕田种地,董永推着小车跟着干活。后来父亲死了,无钱埋葬,董永只好卖身为奴,换回钱来为父亲办丧事。
从考古发现和古代传说来看,董永的故事在西汉即已流传。他的人设是一位十分难得的“孝子”,作为当时的“道德楷模”,为提倡孝道的儒家文化所赞扬和推崇。这也是他日后收获与七仙女爱情的前提条件。
其实最早的传说故事中,董永遇到的是织女,并不是七仙女。“织女”什么时候变身为“七仙女”?这是一个有趣的演变过程。
最早对“董永遇仙”作开放式描写的,是《搜神记》。故事大意是:董永依照承诺去债主家打工还债的路上,遇到一个漂亮姑娘,姑娘主动提出做他的妻子。董永推脱不过,遂答应姑娘结为夫妻。这样,夫妻俩一起来到了债主家打工。漂亮的妻子帮董永还完债,夫妻双双把家还时,这“妇人”才说出了真实身份“天之织女”。原来天帝被董永“卖身葬父”的行为所感动,遂派自己的小女下凡,帮董永一起还债。
在早期传说中,董永与牛郎的妻子都是“织女”。织女是什么人?司马迁所撰《史记·天官书》中有一种说法,“织女,天女孙也。”天帝的孙女咋能既是董永的妻子,又是牛郎的媳妇?天帝之家也不能“一女嫁二夫”呀!所以,在隋唐时期,这段“人仙之恋”被伦理化,借用天上的织女星有三颗一说,将“一织女”换成了“三织女”。
董永与牛郎所娶对象,就不是同一位仙女了。这样一改,董永与牛郎成了“姐夫与妹婿”的关系,但这二人到底与三位织女中哪位做夫妻也说不清。宋元间“董永遇仙”进一步发展,演变出了“七仙女”这一新形象。让与董永相恋的织女和与牛郎结合的织女完全分开,董永与牛郎的传说也就不再纠缠不清。
“七仙女”被明确为董永老婆,这以后,有关董永与七仙女的传说越发丰富,出现了《董秀才》《遇仙记》《织锦记》《槐荫别》等各种版本的“董永遇仙”故事。
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