今日立冬:晓风啸空冬初动_北京时间

今日立冬:晓风啸空冬初动

北京时间11月8日0时36分迎来立冬节气。立冬,是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。这意味着生气开始闭蓄,万物进入休养、收藏状态。

今日立冬:晓风啸空冬初动

北京时间11月8日0时36分迎来立冬节气。立冬,是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。这意味着生气开始闭蓄,万物进入休养、收藏状态。

《逸周书》云:“立冬之日,水始冰,地始冻。”天寒地冻便为冬。汉字“冬”在甲骨文中的字形描摹像是记事的两端各打一结,表示“终结”。

发展到金文时,为了更形象地传达出冬季寒冷这一典型特征,古人在绳圈里放了一个“日”字,表示太阳被遮住,气温下降而使人感到寒冷。

到了小篆,字形下方又增加了“仌”,这是“冰”字的最早字形,两个突起形象地传达了地面“冰冻”的现象,后来进一步被简化为两个点,最终形成了现在的“冬”字。

天子以“暖”祈冬——

《后汉书·祭祀志》载:“立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。”立冬日,迎冬祭祀的黑帝为颛顼,玄冥名禺强,为北方之神,也是冬季之神。迎冬神的仪式极为盛大,车旗服饰皆黑,歌《玄冥》,八佾舞《育命》之舞。《玄冥》之歌由七十童男童女一起高唱“玄冥陵阴,蛰虫盖臧……籍敛之时,掩收嘉谷”,以祈来年的丰收。

民间以“饱”御冬——

冬季万物凋敝,来年的生产尚未开展,古人早早地做好藏纳食物的准备,以度过不事农事的漫长冬日。陆游在其《书壁》中就有云:“炊粟犹支日,藏蔬可御冬。”

医家以“补”养冬—

《内经》云:“冬三月,此谓闭藏。”《尔雅·释天》曰:“十月为阳。”古人认为,肾脏乃人身阴精阳气之本,冬令阳气潜藏于内,阴精固守充盛,是养精蓄锐的大好时机。《黄帝内经》道出的养生最高境界即为“美其食、任其服、乐其俗”。

春生、夏长、秋收、冬藏,四时有序,人间迎来送往,立冬虽临近四季的终了,却又是新春的伏笔。万物收藏,养蓄待发,是为立冬。

今日立冬:晓风啸空冬初动

北京时间11月8日0时36分迎来立冬节气。立冬,是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。这意味着生气开始闭蓄,万物进入休养、收藏状态。

今日立冬:晓风啸空冬初动

北京时间11月8日0时36分迎来立冬节气。立冬,是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。这意味着生气开始闭蓄,万物进入休养、收藏状态。

《逸周书》云:“立冬之日,水始冰,地始冻。”天寒地冻便为冬。汉字“冬”在甲骨文中的字形描摹像是记事的两端各打一结,表示“终结”。

发展到金文时,为了更形象地传达出冬季寒冷这一典型特征,古人在绳圈里放了一个“日”字,表示太阳被遮住,气温下降而使人感到寒冷。

到了小篆,字形下方又增加了“仌”,这是“冰”字的最早字形,两个突起形象地传达了地面“冰冻”的现象,后来进一步被简化为两个点,最终形成了现在的“冬”字。

天子以“暖”祈冬——

《后汉书·祭祀志》载:“立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。”立冬日,迎冬祭祀的黑帝为颛顼,玄冥名禺强,为北方之神,也是冬季之神。迎冬神的仪式极为盛大,车旗服饰皆黑,歌《玄冥》,八佾舞《育命》之舞。《玄冥》之歌由七十童男童女一起高唱“玄冥陵阴,蛰虫盖臧……籍敛之时,掩收嘉谷”,以祈来年的丰收。

民间以“饱”御冬——

冬季万物凋敝,来年的生产尚未开展,古人早早地做好藏纳食物的准备,以度过不事农事的漫长冬日。陆游在其《书壁》中就有云:“炊粟犹支日,藏蔬可御冬。”

医家以“补”养冬—

《内经》云:“冬三月,此谓闭藏。”《尔雅·释天》曰:“十月为阳。”古人认为,肾脏乃人身阴精阳气之本,冬令阳气潜藏于内,阴精固守充盛,是养精蓄锐的大好时机。《黄帝内经》道出的养生最高境界即为“美其食、任其服、乐其俗”。

春生、夏长、秋收、冬藏,四时有序,人间迎来送往,立冬虽临近四季的终了,却又是新春的伏笔。万物收藏,养蓄待发,是为立冬。

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