探究精神生态序王耀丝路游记·天水雷 达甘肃天之水文化产业公司策划出版，王耀先生的新作丝路游记·天水即将付梓，书稿送来，我不禁抚卷感慨，心绪难平！
序一
状绘龙城沧桑 探究精神生态
——序王耀《丝路游记·天水》
雷 达
甘肃天之水文化产业公司策划出版，王耀先生的新作《丝路游记·天水》即将付梓，书稿送来，我不禁抚卷感慨，心绪难平！我与王耀先生的相识，是在21世纪初年，近年又有书信往来交流，了解到王耀先生是天水本土颇有建树的地域文史专家。在近半个世纪内，他把全部精力投入编写地域文史资料上去了，已先后出版了《陇上巾帼春秋》、《才女苏蕙》、《华夏赵氏》、《南郭寺艺文录》等十部地域文史图书。
记得十四年前一个冬日，我接到了王耀先生的来信，言说他正在编《陇上巾帼春秋》一书，他说“你的母亲，是一位刺绣高手，某某家中就曾有她老人家的刺绣作品悬挂，希望你的文章能以尊母大人的刺绣为主题来写。”看了信我吃了一惊，王耀先生何以对母亲了解如此清楚。他说的完全对。我母亲不单是刺绣手艺高手，而且还是甘肃省第一个女法官呢。王耀的来信，使我动了心，我早想为母亲写一篇文章，不如借他一“催”了却夙愿。王耀先生索稿甚急，我只能放下手中的大计划，写了“我的母亲：甘肃省第一个女法官”一文。此文刊登在2001年12月24日《甘肃日报》上。
另一事也难忘。2005年11月的《天水日报》上，刊登了一篇王耀先生撰写的‘“垂柳骥骏”归家记’的散文，文章之左侧显著位置，刊登了一张我母亲刺绣作品的图案，这张图片和文章又勾起了我对母亲的深沉回忆。我曾到天水参加“中国作家世纪论坛·中国作家羲皇故里采风活动”，在会上见到了王耀先生，他说：“我又发现了你母亲的一件刺绣作品了。”听到消息，我非常高兴，如饥似渴地想立即见到母亲的刺绣真迹。王耀先生领着持画主来到我面前，展视母亲的刺绣，我当时流下了热泪。通过协商，我当即将这幅刺绣作价购到手中，小心翼翼带回家中，珍藏起来。通过这两件事情，我对王耀先生加深了认识和好感。
去秋，王耀先生打来电话说，他已是逾古稀近八十高龄的人了，他在有生之年要编写三部书，已编辑出版了《秦州春秋》、《天水人文》两本，现正在编写第三部书，书名叫《丝路游记·天水》。《丝路游记·天水》乡土文学气味比较浓，文化涵量甚大，文字数量也比较长，约有180万字。说待他完成这部书，一定要请我写篇序言。我不假思索地答应了，对家乡的事我总是这样。
今年元月，我写了一篇“从‘乡土中国’到‘城乡中国’”的文章，文中已经提到乡土文学的归属去向问题，我以为乡土叙事为我们提供了一份当代中国人的精神基因和履历。在表现城市产生的复杂社会问题和各种价值断裂时，乡土文学的积极书写，有助于建构和谐社会中新的道德、信仰和美学秩序。中国社会也将更深层地践行现代化之路。《丝路游记·天水》揭示了民俗民间乡土文化和非物质文化遗产中若干乡土叙事的问题，重要的是传承和保护，正确地对待中国传统道德的继承和发展，是当代中国人实现中国梦所遇到的首要问题。还有乡土文学中的语言价值问题，涉及到文体语言的承载方向，语言承载的履历，这些都关乎作家认识世界、把握世界和表现世界的方式问题。我十分赞赏《丝路游记·天水》为艺术的履历寻找方略。我们不可小看这本书所传递的新的价值观念，不要把它当做纯地域性乡土文学来读，要以新的视角去读识，我赞成王耀先生这部力作中的某些观点。
古往今来，大凡在学术上有建树的人，都必然受到华夏民族优秀文化的熏陶与滋润，思想境界的升华，也无不印记着先哲的教诲与启迪。王耀先生就是这种苦乐相伴，风雨兼程，不屈不挠之士，他以犀利的视野观察生活，辛勤劳作，几经波折与坎坷，始终保持着勃发向上的写作姿态，一至硕果累累，著述颇丰。王耀先生遇事淡定，宽厚向善之品格，堪为今日之孺子牛矣！
天水厚重的历史文化，使它在华夏历史的宝库中占有一席之地。王耀先生能把乡土的历史文化，挖掘、梳理、补漏拾遗，多方调研，求证立言，特别是对名城的保护，作出了无私的奉献。他对乡土文化的炽热情怀，令人为之感慨。
在当下信息时代的大变革中，世界多元文化的碰撞融合更加激烈，而乡土历史文化的挖掘整理工作，尤显得弥足珍贵，因为它是民族之根。值年近八旬的王耀先生，新书《丝路游记·天水》三卷全册杀青之际，我表示衷心的祝贺。上述感言，谨为序。
