沈源:鲜为人知的清宫大家_北京时间

沈源:鲜为人知的清宫大家

2020年秋拍,明朝万历年间的宫廷画家吴彬《十面灵璧图卷》以5.129亿元成交;时隔半年,2021年春拍,清代乾隆时期的宫廷画家徐扬《平定西域献俘礼图》以4.14亿元成交。两件书画巨作的惊世再现,让大家再度关注宫廷绘画及宫廷画家。而沈源,这位擅长画人物、山水的清雍正至乾隆时的宫廷画家,便是本文关注的对象。

沈源:鲜为人知的清宫大家

2020年秋拍,明朝万历年间的宫廷画家吴彬《十面灵璧图卷》以5.129亿元成交;时隔半年,2021年春拍,清代乾隆时期的宫廷画家徐扬《平定西域献俘礼图》以4.14亿元成交。两件书画巨作的惊世再现,让大家再度关注宫廷绘画及宫廷画家。而沈源,这位擅长画人物、山水的清雍正至乾隆时的宫廷画家,便是本文关注的对象。

01

供奉内廷的“画样人”

宫廷画家,在不同的历史时期,主要分为四类:一是民间画工,二是宫廷画人,三是文人画家,四是词臣画家。作为画家群体,他们时常会被宫廷安排、组织进行团队合作的集体创作,完成历史巨作。例如,北京法海寺壁画是由明代宫廷书画士官宛福清、王恕,画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福要等15位宫廷画家历时5年创作绘制,堪称宫廷画家集体创作的国宝级经典。

关于沈源,现代的公开资料零星无几,查阅历史文献,也仅有只言片语。“沈源(生卒年不详),雍正至乾隆时的宫廷画家。原是为宫廷设计图样的‘画样人’,乾隆元年(1736)被调入画画处,擅长画人物、山水”。这是故宫博物院官网(https//www.dpm.org.cn/lemmas/244713.html)关于沈源的词条,简练而权威。

“沈源,生卒年不详,清代前期宫廷画家,字恰亭,上海人,善画佛像,并工山水界画。原以‘画样人’供奉内廷,做图样设计,于乾隆元年(1736)调往画画处。乾隆九年,与唐岱合绘《圆明园四十景图》《应真图》,此外,还绘制过泥金罗汉和《十八罗汉图》。”这是故宫博物院的学者张蕊,在其《乾隆朝档案文献中罗汉画的风格》一文中介绍沈源的内容,更为详实。

胡敬《国朝院画录》中记录如下:沈源,工人物,《石渠宝笈》著录三,续编载有《恭摹圣制冰嬉赋图》一轴、《清明上河图》一卷、《新月诗意》一轴,《新月诗意》款:“乾隆十年春正月,臣沈源恭画。”

以《清宫内务府活计档案》为主,有关沈源的记录如下:

雍正六年二月二十七日(画作),“据画匠沈源来说,郎中海望奉旨:油画栏杆着改画山水画二张。钦此。于四月二十三日画得,海望持进贴讫。”

乾隆二年九月十一日(记事录),“本作原有画样人沈源、江汉、焦国谕、余秀等四人。于雍正十一年内,焦国谕、余秀等二名告病回南讫。沈源于乾隆元年二月内奉旨著在内庭画画处行走。”

乾隆六年八月二日(各作),“沈源(每月钱粮银六两、每季衣服银十二两)用银十八两。”

乾隆十年十一月初八日(记事录),“司库白世秀来说,太监胡世杰传旨:将京城图样着海望管理,令郎世宁将如何画法指示沈源,着沈源转教外边画图人画。钦此。”

乾隆十三年七月十日(记事录),“七品首领萨木哈来说,太监胡世杰传旨:著怡亲王等将张为邦照沈源、丁观鹏一样赏官。钦此。”

乾隆十四年十五日(记事录),“催总佛保持来员外郎郎正培等押帖一件,内开本月十四日员外郎郎正培等将画画序班。沈源母亲病故事奏闻,奉旨,著赏银五十两。”

乾隆十六年元月十二日(裱作),“员外郎白世秀来说,太监胡世杰交沈源绢画一张,传旨着集锦用。钦此。”

乾隆十六年九月十九日(裱作),“太监张良栋来说,首领程斌交绿绢观保字挑山一张、白绢沈源、周昆合笔画挑山一张。传旨著托贴。钦此。”

从历史文献来看,沈源在清宫时间大致为雍正六年(1727)至乾隆十六年(1751)约20多年,从雍正时的画匠(画样人),到乾隆元年正式成为宫廷画家,期间不仅学习西洋画法,且转教他人,逐渐成为级别较高的宫廷画家,因画优而受赏,予以官职。

图 1 沈源 唐岱《圆明园四十景》(局部)

02

沈源作品著录概述

沈源在乾隆朝正式成为宫廷画家,这期间,其书画作品都绘作于宫廷,收藏于御府,极少流传于民间。查阅文献,初步统计沈源个人和与他人合作的流传作品有:

1.北京故宫博物院藏《十八罗汉图》,又名《演教图卷》《山水楼阁图》《弘历雪景行乐图》(郎世宁、沈源、周鲲、丁观鹏合画)、《乾隆帝岁朝行乐图》(郎世宁、沈源、周鲲、丁观鹏合画)。

2.上海博物馆藏《冰嬉图》,(见《中国古代书画图目》)。

3.台北故宫博物院藏《御制冰嬉赋》《清明上河图》《佛像卷》《墨妙珠林》(酉)二十四册页、《黄钟畅月》《琴德簃图》《献芝图》《新月詩意》《夷则清商》《中吕清和》等,以及《幽风图》(与唐岱合画)(与唐岱、孙沽、丁观鹏、王幼学、周鲲、吴桂合画)、《新丰图》(与唐岱、孙沽、丁观鹏、王幼学、周鲲、吴桂合画)等。

4.法国国家博物馆藏《圆明园四十景图》(与唐岱合画)。

5.民间收藏《灯市行》《范成大腊月村田乐府图十轴》之一和《罗汉图》等。

6.档案记录,清代的宫廷绘画制度比较完善,档案资料充实丰富,宫廷画家的绘画活动有大量详实的记录。如,《秘殿珠林》《石渠宝笈》载:“郎世宁、唐岱、沈源合画《幽风图》(一轴),本幅绢本,纵一丈三寸、横七尺六寸,设色画幽风诗意”“唐岱、沈源合笔《圆明园四十景》(二册),本幅绢本,二册,四十对幅,每幅纵二尺、横四尺,设色画圆明园四十景”。

《清宫内务府造办处活计库》载:“乾隆二年正月十七日,骑都尉唐岱来说,太监毛团传旨:着唐岱、郎世宁、陈枚、沈源合画《元宵图》一大幅。钦此。”“乾隆二年四月十一日,唐岱、陈枚、沈源来说,太监毛团传旨:着唐岱、陈枚、沈源、孙佑、丁观鹏、张为邦、王幼学各画端阳节画一张。钦此。”“乾隆四年五月十三日,太监毛团传旨:西峰秀色书格上着沈源、丁观鹏随意画人物画二张。钦此。”“乾隆十二年十月十四日,太监胡世杰传旨:着沈源画宣纸《守岁图》一幅。钦此。”相关记录达31条。

清代宫廷画家奉敕创作的书画精品,才能被著录于《秘殿珠林》和《石渠宝笈》,并得到很好的管理、保护。沈源流传后世的作品如前所列,绝大多数是著录于《秘殿珠林》和《石渠宝笈》。但非常惋惜的是,《圆明园四十景图》这套珍贵的彩绘图,在英法联军1860年火烧圆明园时,被侵略者掠走,现存于法国巴黎国家图书馆。

03

沈源作品艺术特点评析

据文献记录,沈源善画佛像、界画,并工山水、人物。通过评析沈源的作品,可以管中窥豹,了解沈源的艺术成就及宫廷绘画的特点。

(一)合画作品

宫廷画家是当时优秀的画家群体,他们既各有所长,又可团队合作。在乾隆时,宫廷画家合画创作非常之盛,绘制了大量的合画作品,独树一帜,引领画事。

无论是在清宫的档案文献中,还是传世作品,沈源都有较多经典的合画精品。

譬如《圆明园四十景图》(图1),绢本彩绘,每幅图的绢心64×65厘米,每对幅为右图左诗,各幅图分别附有乾隆《四十景题诗》(汪由敦书),全图分为上下两册,共计40对幅。《圆明园四十景图》在上下册各最后一景的图画上,分别款书“乾隆九年甲子九月奉敕,臣唐岱、沈源恭画”字样。

《圆明园四十景图》是经实地描绘后工笔精制而成的,具有极高的绘画艺术价值和历史文物价值。所绘建筑、泉石等景观都为写实风格,图画绘工精美,直观效果极佳,在清宫同类彩图中也是出类拔萃的,曾得到乾隆皇帝的格外赏识,是登峰造极、成就最高的工笔彩画。

据清宫档案文献记载,《圆明园四十景图》由沈源画房舍,唐岱画土山树石,《圆明园四十景图》中的房舍与园景自然和谐,美轮美奂、皇气万千,为中华造园建筑的奇葩瑰宝,充分反映出沈源的纪实功力和界画技能,也是后人领略圆明园盛期风貌最直观、最形象的珍贵史料。

图 2 《新丰图》(合画)

沈源在《弘历雪景行乐图》《乾隆帝岁朝行乐图》《新丰图》(图2)等大幅作品中,是建筑界画的主要执笔者。

在合画作品中,沈源发挥其特长,负责建筑等界画的绘制。另一方面,从多人合画的款识排位顺序来看,沈源的位序仅低于郎世宁、唐岱,高于丁观鹏、孙祜、王幼学、周鲲、吴桂等宫廷画家。

(二)词臣绘画

为了满足乾隆皇帝表现绘画内涵与文人意境的审美需求,词臣画家应运而生,这是乾隆时期宫廷绘画的重要特点。词臣画家最主要的绘画活动,就是奉敕以自然景色、名诗佳作以及御题诗句等内容题材进行绘画创作。

沈源及书画作品进入大众的视野,源于雅昌艺术网专稿《社稷之首农桑重,为写灯市赋太平——沈源传世孤品〈高宗御书范成大灯市行图〉略读》(罗汉松,2012年11月19日)。

图 3 沈源《灯市行》

《高宗御书范成大灯市行图》又称《灯市行》(图3),是《范成大腊月村田乐府图十轴》之一,为词臣画家奉敕以名诗佳作为主题进行创作的宫廷绘画,著录于《钦定秘殿珠林石渠宝笈》之延春阁。其他九幅分别为:慎郡王允禧《冬舂行》、周鲲《祭灶词》、李世倬《口数粥行》、丁观鹏《爆竹行》、张镐《烧火盆行》、陈士俊《照田蚕行》、董邦达《分岁词》、曹䕫音《卖痴呆词》、张若澄《打灰堆词》。此十轴画作,除第一轴允禧画已佚及本文所记之第二、第四轴,其余各图现藏于台北故宫博物院。

《灯市行》画心左下端有沈源的小楷题款:“臣沈源恭绘”,钤“臣沈源”“恭画”二印,画心上方有乾隆御书范氏诗:“吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏。春前腊后天好晴,已向街头作灯市。叠玉千丝似鬼工,剪罗万眼人力穷。两品争新最先出,不待三五迎东风。儿郎种麦荷锄倦,偷闲也向城中看。酒垆博簺杂歌呼,夜夜长如正月半。灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣。侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好。灯市行。”并钤印:“研露”朱文长方印、“烟云舒卷”白文方印。画心与装裱的骑缝处钤有“嘉庆御览之宝”“嘉庆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”“石渠宝笈”“宝笈三编”。

《灯市行》中以简淡、清秀的笔墨描绘了祥和热闹的灯市场景。图中人物众多,写意灵动,各色人等皆能各尽其情态;近市商铺星罗棋布、远郊城墙楼台等建筑,均界画画法,规整精巧。尤以各类彩灯的描绘最为细致精彩、争奇斗艳,如大长威武的龙灯、高挂连串的红灯;儿童连队骑马灯、手提鲤鱼灯、金蟾灯等不一而足,活泼有趣。图中还有栩栩如生的石榴、桃、山茶、莲花等花卉,花盆、花篮、花瓶、茶壶、香炉等日常器物,车、轿、驴、马等行具坐骑,以及排练的乐手、卖灯的小贩、张望的店主、探身的妇女、玩灯的孩童、舞灯的青年等人群,沉浸于热闹喜庆的灯市。《灯市行》描绘了乾隆初期的太平盛世欢乐景象,契合了乾隆皇帝的政治愿景,迎合了其内心的文人意境取向。

(三)纪实创作

冰嬉,是中国古代北方地区各类冰上运动的总称。冰嬉在清乾隆朝发展至顶峰,被乾隆帝称为满洲国俗,成为一项每年冬季例行活动,应用于检阅、宴赏、娱乐、出巡、外交等多个场合。可谓之现代冬奥会的鼻祖。

乾隆十年(1745),乾隆帝在观看冰嬉之后写作《冰嬉赋》,并令汪由敦、钱陈群、蒋溥及张若霭等人分别写作同题《冰嬉赋》。自此,冰嬉在乾隆朝的历史舞台上粉墨登场,以多种文艺形式得到表现。与此同时,沈源奉敕绘制的《冰嬉图》(图4)是历史上第一幅纪实性冰嬉活动的宫廷绘画。

图 4 沈源《冰嬉图》

《冰嬉图》(纸本设色,纵196厘米,横94.3厘米),卷上端有乾隆御笔行书《冰嬉赋》,落款处题:“乾隆十一年岁在丙寅仲冬月雪后二日御笔。”

《冰嬉图》主要描绘八旗兵士在北海冰面上进行抢等比赛的场景。抢等,又叫“抢雄头”,类似于现在的速度滑冰比赛。《冰嬉图》中在皇帝冰床的几里外设起点,在冰床前设终点,赛道几乎跨越了北海的整个湖面。在皇帝冰床后,金銮驾和内务府人员呈扇形排列;两侧有四列士兵方阵,以及裁判员等众多人物。百余名参赛兵士踩冰刀式冰鞋向前滑行,或并肩竞速、彼此靠近;或侧线超越、分散向前,比赛场面争先恐后、火爆激烈。整幅画面恢弘、人物众多、情节丰富、细节生动,既有极高的艺术水准,又是珍贵的历史资料。

(四)佛教题材

《秘殿珠林》著录清内府有关佛教、道教之书画藏品。分历代名人画(附印本之类)、臣工书画、石刻木刻、绣锦缂丝、语录科仪及供奉经相等类。足以可见,佛道书画在清代绘画史的艺术地位及历史价值。

图 5 沈源《佛像卷》乾隆题识

沈源的佛教作品有《十八罗汉图》《佛像卷》(图5)、《罗汉图》。

《十八罗汉图》又名《沈源演教图卷》(绢本,纵28厘米,横624厘米),乾隆八年(1743)闰月作。此画的人物形象及姿态也采用了《李公麟十八罗汉册》中部分造型,意境幽远,生动自然,风格上却显露出明代文人画之气息。

《清宫内务府活计造办处活计库》(苏州)记载:乾隆十四年四月初五日,首领张秀持来,乾清宫《秘殿珠林》,《御笔老子授经图》一卷、《御临苏轼十四字帖沈源绘图》一卷、李公麟《莲社图》一卷、赵孟頫书《高上大洞玉经》一卷。《御临苏轼十四字帖沈源绘图》(苏轼曾任玉局观提举,后人遂以玉局称苏轼)就是现藏于台北故宫博物院的沈源《佛像卷》。

图 6 沈源《罗汉图》轴一

沈源《罗汉图》(图6、7)为设色绢本,四轴,每轴两幅,共八幅作品,单幅作品横56厘米,竖33厘米,款识:甲寅(1734年)春月沈源沐浴敬绘(第八幅作品)。鉴藏印:李氏爱吾庐收藏书画记(四枚);海虞邵氏珍藏金石书画之印(四枚)。

沈源《罗汉图》中罗汉或坐或立,或行或止,形相奇奥、图式特异。这些状貌古野的罗汉形象和超群意趣的构图是沈源的原创妙思,还是传承习摹呢?

罗汉,即“应真”,是佛画的重要内容。自唐末五代时期前蜀画僧贯休以来,历朝历代都有著名的佛画画家和佛画经典作品。根据沈源《罗汉图》中“梵相”的风格特征,在书画云鉴平台数据库里查询,发现明代吴彬擅绘罗汉(应真),且风格类似。

图 7 沈源《罗汉图》轴四

吴彬(1550—1643),明代宫廷画家,晚明人物“变形主义画风”和“复兴北宋经典山水画风”的主要倡导者和领导者之一,其佛像人物状形怪奇,迥异前人,独树一帜。清初徐沁的《明画录》记载:“吴彬字文仲,闽人,万历间官中书舍人。长于佛像,人物亦秀洁,至写山水,绝不摹古,皆即景挥洒。人谓其小幅擅奇,余曾见盈丈之障,亦殊工丽也。”该书是具有画家纪传体性质的画史著作,将吴彬归于“佛像”而非“山水”之属。由此可知,从明末清初始,吴彬作为最擅长画佛像的画家,而被人们所熟知和推崇。

吴彬传世作品中有《罗汉卷》《十八应真图》,都曾被清乾隆御府收藏,其中《罗汉卷》(设色绢本,纵33.6厘米,横547.6厘米),现藏于台北故宫博物院。《十八应真图》(设色纸本,纵33.7厘米,横1011.1厘米),现藏于美都会艺术博物馆。

将沈源的《罗汉图》与吴彬的《罗汉卷》《十八应真图》进行局部比对。分别见下列比对图(图8、9):

比对可见,吴彬《罗汉卷》《十八应真图》是其同一题材内容的不同版本。沈源《罗汉图》以吴彬《罗汉卷》为母本,传移摹写,精准到位,某些局部佛像组合可谓是精细“复制”母本(图10)。

图 10沈源《罗汉图》局部

传移摹写,既是书画学习的主要方法和基本功,又是传承书画艺术的时代风格和历史脉络。千百年来,许多前贤的经典作品和后人的摹仿精品,同样都被视为书画艺术瑰宝,被传承学习、被收藏欣赏。

如中国十大书画名作之《韩熙载夜宴图》其原作为五代南唐时的顾闳中所绘,现存的画卷实为宋代的佚名摹本。又如台北故宫博物院不仅收藏了明代仇英的《汉宫春晓图》,也收藏了清代冷枚的摹仿作品《汉宫春晓图》。

沈源的《罗汉图》在作品整体上又奇思妙想,不仅把母本的手卷式连续长图,重新经营为八幅独立画面,置景灵异、充满奇幻;在位置经营上,再照应新构图,别有洞天、意趣烂漫。

这幅作品的工笔骨法精细入微,应物象形栩栩如生,随类赋彩古艳明丽,这些既有吴彬母本的气韵生动,又是沈源超凡技艺的神彩天成,堪称博物馆级的佛画艺术珍品。

(五)山水人物

山水人物画,可以说是画家的基本功,在此方面沈源亦为顶尖高手,以台北故宫博物院的《清明上河图》《墨妙珠林》(酉)两幅作品深入解读。

《清明上河图》描绘了北宋都城开封汴河两岸清明时节的繁荣景象,该画内容写实丰富,社会风俗尽显,画面宏伟壮阔,笔法严谨精细,广受后世青睐,为北宋风俗画巨作。后世模仿者众多,其中主要有三大版本:一是宋本张择端版,二是明本,三为清院本。

2010年3月至6月,台北故宫博物院举办了两幅《清明上河图》特展,其一是陈枚、孙古、金昆、戴洪、程志道合画版本,另一幅为沈源画版本。两幅同展,足以可见沈源绘画艺术水平之高。

沈源的《清明上河图》,规格为 34.8×1185.9厘米,纸本设色,为各版本《清明上河图》中尺寸最大者。在画法上,借鉴了当时传入宫廷的西洋“线法画”,采用西洋绘画中的焦点透视法,与其他版本相比,沈源版的桥梁、屋宇等景物表现得更具三维立体感。

《清明上河图》画的是否是清明时节景象,历来很有争议,但沈源的《清明上河图》无疑给出了肯定回答。在用色上,只用赭色稍加勾染,充满清新淡雅之味,是各种《清明上河图》版本中唯一的改重彩设色以水墨为主的一幅画作。沈源的《清明上河图》画面中处处桃花的点点粉红,从色彩便可以欣赏出清明时节的春意景象,这不仅是风格清雅、风和景明的画作,也是人们对和美生活的憧憬向往。

唐太宗为纪念诸多功臣,于贞观十七年(643)命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像,这些功臣成为后世英雄豪杰功成名就的代表象征。唐代张彦远《历代名画记》中提出“成教化,助人伦”,强调绘画的社会文化功能,特别是道德教育的意义。

宫廷绘画亦如此,尤为重。沈源绘《墨妙珠林》册页,就是这样的教育背景和文化价值。《墨妙珠林》右幅为设色人物画、左幅行楷书,共二十四册页,款:凌烟阁二十四功臣,乾隆十二年五月,(臣)沈源奉敕恭画。钤印二,臣沈源、恭画。

04

沈源作品钤印等比对研究

作为宫廷画家,沈源作品流传于民间的极少,其中《罗汉图》被道光时期的李恩庆和晚清民国初的邵松年递藏。使用书画检验仪(专利号:20202156387.1)检测沈源《罗汉图》,发现四轴八幅画都是完整绢本,没有拼接;每幅画都保存完好,没有断裂、修补痕迹。

据资料显示,宋元明,至清中期,书画用绢多为双丝绢。双丝绢中的双丝是指经线由两根丝为一组丝,每组丝之间约有一根丝的空隙,每组丝不是并行的,是由一根纬线交叉隔开的,纬线是单丝,交织成为双丝绢。使用书画检验仪检测沈源《罗汉图》绢本,双丝绢的细节结构清晰可见(图11、12)。

沈源《罗汉图》,共有八枚鉴藏印文,即邵松年的“海虞邵氏珍藏金石书画之印”四枚,李恩庆的“李氏爱吾庐收藏书画记”四枚。

邵松年(1848—1924),字伯英,号息盫,室名澄兰堂、兰雪斋,江苏常熟人。光绪二十九年(1903),邵松年著《澄兰堂古缘萃录》十八卷,记述所藏书、画、碑帖。邵松年庋藏颇富,其兰雪斋曾藏天下第一行书神龙本《兰亭序》,为晚清民国初的著名收藏家。

将沈源《罗汉图》(轴三下)上邵松年的“海虞邵氏珍藏金石书画之印”(图13)与《中国书画家印鉴款识》(文物出版社出版)第632页上邵松年的“海虞邵氏珍藏金石书画之印”印文样本(图14)进行比对检验,两枚印章印文样本是由同一枚印章盖印形成。

李恩庆,字季云,道光十三年(1833)进士,官两淮盐运使。精鉴别,富收藏,曾收藏阎立本(传)《历代图》(现美国波士顿美术馆藏)、仇英《职贡图》(现故宫博物院藏)等稀世名作。辑有《爱吾庐书画记》《清画家诗史》《八旗画录》。

沈源的《罗汉图》轴二上钤有李恩庆的“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文(图15),上海博物馆馆藏的董其昌《临颜苏书卷》,其卷首右下角钤有“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文(图16),将两枚印章印文进行比对检验。

将沈源《罗汉图》上李恩庆的“李氏爱吾庐收藏书画记”与《中国书画家印鉴款识》第375页的“李氏爱吾庐收藏书画记”印文样本(图17)进行比对检验发现,沈源《罗汉图》上的“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文与董其昌《临颜苏书卷》上的“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文样本和《中国书画家印鉴款识》的印章印文样本,印文能够相互重合,且在印文字迹大小、相对位置及笔画细节特征上相符。这些印章印文特征符合点,属于本质性符合,是客观事实的反映,构成了认定同一的科学依据,是由同一枚印章盖印形成。这些鉴藏印充分证实了,在清代道光朝至清末民国初期间,沈源《罗汉图》曾被两位精通书画鉴定大家所鉴藏,流传有序。

沈源《罗汉图》为绢本,款识笔迹为“甲寅春月沈源沐浴敬绘”,小楷字迹,甲寅的时间为1734年。以下称为检材(图18)。

图18 沈源 《罗汉图》

各大博物馆收藏的沈源传世作品,均是其在乾隆御府身为宫廷画家时所绘制的作品。这些传世作品的创作时间大多数比《罗汉图》晚十年,或时间相差更长。沈源传世作品中《圆明园四十景》(乾隆九年甲子,1744年)为绢本,与《罗汉图》时间最为接近,款识笔迹是小楷字迹,选用其作为样本,进行笔迹检验。

沈源、唐岱《圆明园四十景》第40册页“洞天深处”上的沈源笔迹为样本一(图19);沈源、唐岱《圆明园四十景》第20册页“澹泊宁静”上的唐岱笔迹为样本二(图20)。

图 19沈源《圆明园四十景》

图20唐岱 《圆明园四十景》

比对检验发现,检材(1734年)与样本(1744年)之间时间相隔10年,宏观上,都是小楷字体,书写水平相当;中观上有“甲、月、沈、源”等四个相同字;微观上,检材的“源”字中“白”字部起笔位置、“小”字部的左点运笔方向为提笔;“月”字的撇笔的起笔位置及转折笔的位置和运笔力度等笔迹特征,与样本一(沈源的落款字迹)表现相同,与样本二(唐岱的落款字迹)表现差异。

沈源是一位鲜为人知的清代宫廷画家,其流传于世的作品并不多,但皆为精品。这些作品是艺术水平颇高的宫廷书画,在历史文献领域,其研究价值甚为难得,有些堪称国宝。

通过对沈源作品的研究,我们不仅可以清晰、全面地认识沈源是一位擅画佛像、界画、人物、山水的多才全能型宫廷画家,也可以通过这些宫廷绘画中团队合作的合笔合画,皇帝与文官艺术互动的词臣绘画,以及记录历史大事件的纪实图画和常被书画装饰的宫殿园林等,窥见、了解清代宫廷绘画的组织机制和沿革发展。

转自:艺术市场

沈源:鲜为人知的清宫大家

2020年秋拍,明朝万历年间的宫廷画家吴彬《十面灵璧图卷》以5.129亿元成交;时隔半年,2021年春拍,清代乾隆时期的宫廷画家徐扬《平定西域献俘礼图》以4.14亿元成交。两件书画巨作的惊世再现,让大家再度关注宫廷绘画及宫廷画家。而沈源,这位擅长画人物、山水的清雍正至乾隆时的宫廷画家,便是本文关注的对象。

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供奉内廷的“画样人”

宫廷画家,在不同的历史时期,主要分为四类:一是民间画工,二是宫廷画人,三是文人画家,四是词臣画家。作为画家群体,他们时常会被宫廷安排、组织进行团队合作的集体创作,完成历史巨作。例如,北京法海寺壁画是由明代宫廷书画士官宛福清、王恕,画士张平、王义、顾行、李原、潘福、徐福要等15位宫廷画家历时5年创作绘制,堪称宫廷画家集体创作的国宝级经典。

关于沈源,现代的公开资料零星无几,查阅历史文献,也仅有只言片语。“沈源(生卒年不详),雍正至乾隆时的宫廷画家。原是为宫廷设计图样的‘画样人’,乾隆元年(1736)被调入画画处,擅长画人物、山水”。这是故宫博物院官网(https//www.dpm.org.cn/lemmas/244713.html)关于沈源的词条,简练而权威。

“沈源,生卒年不详,清代前期宫廷画家,字恰亭,上海人,善画佛像,并工山水界画。原以‘画样人’供奉内廷,做图样设计,于乾隆元年(1736)调往画画处。乾隆九年,与唐岱合绘《圆明园四十景图》《应真图》,此外,还绘制过泥金罗汉和《十八罗汉图》。”这是故宫博物院的学者张蕊,在其《乾隆朝档案文献中罗汉画的风格》一文中介绍沈源的内容,更为详实。

胡敬《国朝院画录》中记录如下:沈源,工人物,《石渠宝笈》著录三,续编载有《恭摹圣制冰嬉赋图》一轴、《清明上河图》一卷、《新月诗意》一轴,《新月诗意》款:“乾隆十年春正月,臣沈源恭画。”

以《清宫内务府活计档案》为主,有关沈源的记录如下:

雍正六年二月二十七日(画作),“据画匠沈源来说,郎中海望奉旨:油画栏杆着改画山水画二张。钦此。于四月二十三日画得,海望持进贴讫。”

乾隆二年九月十一日(记事录),“本作原有画样人沈源、江汉、焦国谕、余秀等四人。于雍正十一年内,焦国谕、余秀等二名告病回南讫。沈源于乾隆元年二月内奉旨著在内庭画画处行走。”

乾隆六年八月二日(各作),“沈源(每月钱粮银六两、每季衣服银十二两)用银十八两。”

乾隆十年十一月初八日(记事录),“司库白世秀来说,太监胡世杰传旨:将京城图样着海望管理,令郎世宁将如何画法指示沈源,着沈源转教外边画图人画。钦此。”

乾隆十三年七月十日(记事录),“七品首领萨木哈来说,太监胡世杰传旨:著怡亲王等将张为邦照沈源、丁观鹏一样赏官。钦此。”

乾隆十四年十五日(记事录),“催总佛保持来员外郎郎正培等押帖一件,内开本月十四日员外郎郎正培等将画画序班。沈源母亲病故事奏闻,奉旨,著赏银五十两。”

乾隆十六年元月十二日(裱作),“员外郎白世秀来说,太监胡世杰交沈源绢画一张,传旨着集锦用。钦此。”

乾隆十六年九月十九日(裱作),“太监张良栋来说,首领程斌交绿绢观保字挑山一张、白绢沈源、周昆合笔画挑山一张。传旨著托贴。钦此。”

从历史文献来看,沈源在清宫时间大致为雍正六年(1727)至乾隆十六年(1751)约20多年,从雍正时的画匠(画样人),到乾隆元年正式成为宫廷画家,期间不仅学习西洋画法,且转教他人,逐渐成为级别较高的宫廷画家,因画优而受赏,予以官职。

图 1 沈源 唐岱《圆明园四十景》(局部)

02

沈源作品著录概述

沈源在乾隆朝正式成为宫廷画家,这期间,其书画作品都绘作于宫廷,收藏于御府,极少流传于民间。查阅文献,初步统计沈源个人和与他人合作的流传作品有:

1.北京故宫博物院藏《十八罗汉图》,又名《演教图卷》《山水楼阁图》《弘历雪景行乐图》(郎世宁、沈源、周鲲、丁观鹏合画)、《乾隆帝岁朝行乐图》(郎世宁、沈源、周鲲、丁观鹏合画)。

2.上海博物馆藏《冰嬉图》,(见《中国古代书画图目》)。

3.台北故宫博物院藏《御制冰嬉赋》《清明上河图》《佛像卷》《墨妙珠林》(酉)二十四册页、《黄钟畅月》《琴德簃图》《献芝图》《新月詩意》《夷则清商》《中吕清和》等,以及《幽风图》(与唐岱合画)(与唐岱、孙沽、丁观鹏、王幼学、周鲲、吴桂合画)、《新丰图》(与唐岱、孙沽、丁观鹏、王幼学、周鲲、吴桂合画)等。

4.法国国家博物馆藏《圆明园四十景图》(与唐岱合画)。

5.民间收藏《灯市行》《范成大腊月村田乐府图十轴》之一和《罗汉图》等。

6.档案记录,清代的宫廷绘画制度比较完善,档案资料充实丰富,宫廷画家的绘画活动有大量详实的记录。如,《秘殿珠林》《石渠宝笈》载:“郎世宁、唐岱、沈源合画《幽风图》(一轴),本幅绢本,纵一丈三寸、横七尺六寸,设色画幽风诗意”“唐岱、沈源合笔《圆明园四十景》(二册),本幅绢本,二册,四十对幅,每幅纵二尺、横四尺,设色画圆明园四十景”。

《清宫内务府造办处活计库》载:“乾隆二年正月十七日,骑都尉唐岱来说,太监毛团传旨:着唐岱、郎世宁、陈枚、沈源合画《元宵图》一大幅。钦此。”“乾隆二年四月十一日,唐岱、陈枚、沈源来说,太监毛团传旨:着唐岱、陈枚、沈源、孙佑、丁观鹏、张为邦、王幼学各画端阳节画一张。钦此。”“乾隆四年五月十三日,太监毛团传旨:西峰秀色书格上着沈源、丁观鹏随意画人物画二张。钦此。”“乾隆十二年十月十四日,太监胡世杰传旨:着沈源画宣纸《守岁图》一幅。钦此。”相关记录达31条。

清代宫廷画家奉敕创作的书画精品,才能被著录于《秘殿珠林》和《石渠宝笈》,并得到很好的管理、保护。沈源流传后世的作品如前所列,绝大多数是著录于《秘殿珠林》和《石渠宝笈》。但非常惋惜的是,《圆明园四十景图》这套珍贵的彩绘图,在英法联军1860年火烧圆明园时,被侵略者掠走,现存于法国巴黎国家图书馆。

03

沈源作品艺术特点评析

据文献记录,沈源善画佛像、界画,并工山水、人物。通过评析沈源的作品,可以管中窥豹,了解沈源的艺术成就及宫廷绘画的特点。

(一)合画作品

宫廷画家是当时优秀的画家群体,他们既各有所长,又可团队合作。在乾隆时,宫廷画家合画创作非常之盛,绘制了大量的合画作品,独树一帜,引领画事。

无论是在清宫的档案文献中,还是传世作品,沈源都有较多经典的合画精品。

譬如《圆明园四十景图》(图1),绢本彩绘,每幅图的绢心64×65厘米,每对幅为右图左诗,各幅图分别附有乾隆《四十景题诗》(汪由敦书),全图分为上下两册,共计40对幅。《圆明园四十景图》在上下册各最后一景的图画上,分别款书“乾隆九年甲子九月奉敕,臣唐岱、沈源恭画”字样。

《圆明园四十景图》是经实地描绘后工笔精制而成的,具有极高的绘画艺术价值和历史文物价值。所绘建筑、泉石等景观都为写实风格,图画绘工精美,直观效果极佳,在清宫同类彩图中也是出类拔萃的,曾得到乾隆皇帝的格外赏识,是登峰造极、成就最高的工笔彩画。

据清宫档案文献记载,《圆明园四十景图》由沈源画房舍,唐岱画土山树石,《圆明园四十景图》中的房舍与园景自然和谐,美轮美奂、皇气万千,为中华造园建筑的奇葩瑰宝,充分反映出沈源的纪实功力和界画技能,也是后人领略圆明园盛期风貌最直观、最形象的珍贵史料。

图 2 《新丰图》(合画)

沈源在《弘历雪景行乐图》《乾隆帝岁朝行乐图》《新丰图》(图2)等大幅作品中,是建筑界画的主要执笔者。

在合画作品中,沈源发挥其特长,负责建筑等界画的绘制。另一方面,从多人合画的款识排位顺序来看,沈源的位序仅低于郎世宁、唐岱,高于丁观鹏、孙祜、王幼学、周鲲、吴桂等宫廷画家。

(二)词臣绘画

为了满足乾隆皇帝表现绘画内涵与文人意境的审美需求,词臣画家应运而生,这是乾隆时期宫廷绘画的重要特点。词臣画家最主要的绘画活动,就是奉敕以自然景色、名诗佳作以及御题诗句等内容题材进行绘画创作。

沈源及书画作品进入大众的视野,源于雅昌艺术网专稿《社稷之首农桑重,为写灯市赋太平——沈源传世孤品〈高宗御书范成大灯市行图〉略读》(罗汉松,2012年11月19日)。

图 3 沈源《灯市行》

《高宗御书范成大灯市行图》又称《灯市行》(图3),是《范成大腊月村田乐府图十轴》之一,为词臣画家奉敕以名诗佳作为主题进行创作的宫廷绘画,著录于《钦定秘殿珠林石渠宝笈》之延春阁。其他九幅分别为:慎郡王允禧《冬舂行》、周鲲《祭灶词》、李世倬《口数粥行》、丁观鹏《爆竹行》、张镐《烧火盆行》、陈士俊《照田蚕行》、董邦达《分岁词》、曹䕫音《卖痴呆词》、张若澄《打灰堆词》。此十轴画作,除第一轴允禧画已佚及本文所记之第二、第四轴,其余各图现藏于台北故宫博物院。

《灯市行》画心左下端有沈源的小楷题款:“臣沈源恭绘”,钤“臣沈源”“恭画”二印,画心上方有乾隆御书范氏诗:“吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏。春前腊后天好晴,已向街头作灯市。叠玉千丝似鬼工,剪罗万眼人力穷。两品争新最先出,不待三五迎东风。儿郎种麦荷锄倦,偷闲也向城中看。酒垆博簺杂歌呼,夜夜长如正月半。灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣。侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好。灯市行。”并钤印:“研露”朱文长方印、“烟云舒卷”白文方印。画心与装裱的骑缝处钤有“嘉庆御览之宝”“嘉庆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”“石渠宝笈”“宝笈三编”。

《灯市行》中以简淡、清秀的笔墨描绘了祥和热闹的灯市场景。图中人物众多,写意灵动,各色人等皆能各尽其情态;近市商铺星罗棋布、远郊城墙楼台等建筑,均界画画法,规整精巧。尤以各类彩灯的描绘最为细致精彩、争奇斗艳,如大长威武的龙灯、高挂连串的红灯;儿童连队骑马灯、手提鲤鱼灯、金蟾灯等不一而足,活泼有趣。图中还有栩栩如生的石榴、桃、山茶、莲花等花卉,花盆、花篮、花瓶、茶壶、香炉等日常器物,车、轿、驴、马等行具坐骑,以及排练的乐手、卖灯的小贩、张望的店主、探身的妇女、玩灯的孩童、舞灯的青年等人群,沉浸于热闹喜庆的灯市。《灯市行》描绘了乾隆初期的太平盛世欢乐景象,契合了乾隆皇帝的政治愿景,迎合了其内心的文人意境取向。

(三)纪实创作

冰嬉,是中国古代北方地区各类冰上运动的总称。冰嬉在清乾隆朝发展至顶峰,被乾隆帝称为满洲国俗,成为一项每年冬季例行活动,应用于检阅、宴赏、娱乐、出巡、外交等多个场合。可谓之现代冬奥会的鼻祖。

乾隆十年(1745),乾隆帝在观看冰嬉之后写作《冰嬉赋》,并令汪由敦、钱陈群、蒋溥及张若霭等人分别写作同题《冰嬉赋》。自此,冰嬉在乾隆朝的历史舞台上粉墨登场,以多种文艺形式得到表现。与此同时,沈源奉敕绘制的《冰嬉图》(图4)是历史上第一幅纪实性冰嬉活动的宫廷绘画。

图 4 沈源《冰嬉图》

《冰嬉图》(纸本设色,纵196厘米,横94.3厘米),卷上端有乾隆御笔行书《冰嬉赋》,落款处题:“乾隆十一年岁在丙寅仲冬月雪后二日御笔。”

《冰嬉图》主要描绘八旗兵士在北海冰面上进行抢等比赛的场景。抢等,又叫“抢雄头”,类似于现在的速度滑冰比赛。《冰嬉图》中在皇帝冰床的几里外设起点,在冰床前设终点,赛道几乎跨越了北海的整个湖面。在皇帝冰床后,金銮驾和内务府人员呈扇形排列;两侧有四列士兵方阵,以及裁判员等众多人物。百余名参赛兵士踩冰刀式冰鞋向前滑行,或并肩竞速、彼此靠近;或侧线超越、分散向前,比赛场面争先恐后、火爆激烈。整幅画面恢弘、人物众多、情节丰富、细节生动,既有极高的艺术水准,又是珍贵的历史资料。

(四)佛教题材

《秘殿珠林》著录清内府有关佛教、道教之书画藏品。分历代名人画(附印本之类)、臣工书画、石刻木刻、绣锦缂丝、语录科仪及供奉经相等类。足以可见,佛道书画在清代绘画史的艺术地位及历史价值。

图 5 沈源《佛像卷》乾隆题识

沈源的佛教作品有《十八罗汉图》《佛像卷》(图5)、《罗汉图》。

《十八罗汉图》又名《沈源演教图卷》(绢本,纵28厘米,横624厘米),乾隆八年(1743)闰月作。此画的人物形象及姿态也采用了《李公麟十八罗汉册》中部分造型,意境幽远,生动自然,风格上却显露出明代文人画之气息。

《清宫内务府活计造办处活计库》(苏州)记载:乾隆十四年四月初五日,首领张秀持来,乾清宫《秘殿珠林》,《御笔老子授经图》一卷、《御临苏轼十四字帖沈源绘图》一卷、李公麟《莲社图》一卷、赵孟頫书《高上大洞玉经》一卷。《御临苏轼十四字帖沈源绘图》(苏轼曾任玉局观提举,后人遂以玉局称苏轼)就是现藏于台北故宫博物院的沈源《佛像卷》。

图 6 沈源《罗汉图》轴一

沈源《罗汉图》(图6、7)为设色绢本,四轴,每轴两幅,共八幅作品,单幅作品横56厘米,竖33厘米,款识:甲寅(1734年)春月沈源沐浴敬绘(第八幅作品)。鉴藏印:李氏爱吾庐收藏书画记(四枚);海虞邵氏珍藏金石书画之印(四枚)。

沈源《罗汉图》中罗汉或坐或立,或行或止,形相奇奥、图式特异。这些状貌古野的罗汉形象和超群意趣的构图是沈源的原创妙思,还是传承习摹呢?

罗汉,即“应真”,是佛画的重要内容。自唐末五代时期前蜀画僧贯休以来,历朝历代都有著名的佛画画家和佛画经典作品。根据沈源《罗汉图》中“梵相”的风格特征,在书画云鉴平台数据库里查询,发现明代吴彬擅绘罗汉(应真),且风格类似。

图 7 沈源《罗汉图》轴四

吴彬(1550—1643),明代宫廷画家,晚明人物“变形主义画风”和“复兴北宋经典山水画风”的主要倡导者和领导者之一,其佛像人物状形怪奇,迥异前人,独树一帜。清初徐沁的《明画录》记载:“吴彬字文仲,闽人,万历间官中书舍人。长于佛像,人物亦秀洁,至写山水,绝不摹古,皆即景挥洒。人谓其小幅擅奇,余曾见盈丈之障,亦殊工丽也。”该书是具有画家纪传体性质的画史著作,将吴彬归于“佛像”而非“山水”之属。由此可知,从明末清初始,吴彬作为最擅长画佛像的画家,而被人们所熟知和推崇。

吴彬传世作品中有《罗汉卷》《十八应真图》,都曾被清乾隆御府收藏,其中《罗汉卷》(设色绢本,纵33.6厘米,横547.6厘米),现藏于台北故宫博物院。《十八应真图》(设色纸本,纵33.7厘米,横1011.1厘米),现藏于美都会艺术博物馆。

将沈源的《罗汉图》与吴彬的《罗汉卷》《十八应真图》进行局部比对。分别见下列比对图(图8、9):

比对可见,吴彬《罗汉卷》《十八应真图》是其同一题材内容的不同版本。沈源《罗汉图》以吴彬《罗汉卷》为母本,传移摹写,精准到位,某些局部佛像组合可谓是精细“复制”母本(图10)。

图 10沈源《罗汉图》局部

传移摹写,既是书画学习的主要方法和基本功,又是传承书画艺术的时代风格和历史脉络。千百年来,许多前贤的经典作品和后人的摹仿精品,同样都被视为书画艺术瑰宝,被传承学习、被收藏欣赏。

如中国十大书画名作之《韩熙载夜宴图》其原作为五代南唐时的顾闳中所绘,现存的画卷实为宋代的佚名摹本。又如台北故宫博物院不仅收藏了明代仇英的《汉宫春晓图》,也收藏了清代冷枚的摹仿作品《汉宫春晓图》。

沈源的《罗汉图》在作品整体上又奇思妙想,不仅把母本的手卷式连续长图,重新经营为八幅独立画面,置景灵异、充满奇幻;在位置经营上,再照应新构图,别有洞天、意趣烂漫。

这幅作品的工笔骨法精细入微,应物象形栩栩如生,随类赋彩古艳明丽,这些既有吴彬母本的气韵生动,又是沈源超凡技艺的神彩天成,堪称博物馆级的佛画艺术珍品。

(五)山水人物

山水人物画,可以说是画家的基本功,在此方面沈源亦为顶尖高手,以台北故宫博物院的《清明上河图》《墨妙珠林》(酉)两幅作品深入解读。

《清明上河图》描绘了北宋都城开封汴河两岸清明时节的繁荣景象,该画内容写实丰富,社会风俗尽显,画面宏伟壮阔,笔法严谨精细,广受后世青睐,为北宋风俗画巨作。后世模仿者众多,其中主要有三大版本:一是宋本张择端版,二是明本,三为清院本。

2010年3月至6月,台北故宫博物院举办了两幅《清明上河图》特展,其一是陈枚、孙古、金昆、戴洪、程志道合画版本,另一幅为沈源画版本。两幅同展,足以可见沈源绘画艺术水平之高。

沈源的《清明上河图》,规格为 34.8×1185.9厘米,纸本设色,为各版本《清明上河图》中尺寸最大者。在画法上,借鉴了当时传入宫廷的西洋“线法画”,采用西洋绘画中的焦点透视法,与其他版本相比,沈源版的桥梁、屋宇等景物表现得更具三维立体感。

《清明上河图》画的是否是清明时节景象,历来很有争议,但沈源的《清明上河图》无疑给出了肯定回答。在用色上,只用赭色稍加勾染,充满清新淡雅之味,是各种《清明上河图》版本中唯一的改重彩设色以水墨为主的一幅画作。沈源的《清明上河图》画面中处处桃花的点点粉红,从色彩便可以欣赏出清明时节的春意景象,这不仅是风格清雅、风和景明的画作,也是人们对和美生活的憧憬向往。

唐太宗为纪念诸多功臣,于贞观十七年(643)命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像,这些功臣成为后世英雄豪杰功成名就的代表象征。唐代张彦远《历代名画记》中提出“成教化,助人伦”,强调绘画的社会文化功能,特别是道德教育的意义。

宫廷绘画亦如此,尤为重。沈源绘《墨妙珠林》册页,就是这样的教育背景和文化价值。《墨妙珠林》右幅为设色人物画、左幅行楷书,共二十四册页,款:凌烟阁二十四功臣,乾隆十二年五月,(臣)沈源奉敕恭画。钤印二,臣沈源、恭画。

04

沈源作品钤印等比对研究

作为宫廷画家,沈源作品流传于民间的极少,其中《罗汉图》被道光时期的李恩庆和晚清民国初的邵松年递藏。使用书画检验仪(专利号:20202156387.1)检测沈源《罗汉图》,发现四轴八幅画都是完整绢本,没有拼接;每幅画都保存完好,没有断裂、修补痕迹。

据资料显示,宋元明,至清中期,书画用绢多为双丝绢。双丝绢中的双丝是指经线由两根丝为一组丝,每组丝之间约有一根丝的空隙,每组丝不是并行的,是由一根纬线交叉隔开的,纬线是单丝,交织成为双丝绢。使用书画检验仪检测沈源《罗汉图》绢本,双丝绢的细节结构清晰可见(图11、12)。

沈源《罗汉图》,共有八枚鉴藏印文,即邵松年的“海虞邵氏珍藏金石书画之印”四枚,李恩庆的“李氏爱吾庐收藏书画记”四枚。

邵松年(1848—1924),字伯英,号息盫,室名澄兰堂、兰雪斋,江苏常熟人。光绪二十九年(1903),邵松年著《澄兰堂古缘萃录》十八卷,记述所藏书、画、碑帖。邵松年庋藏颇富,其兰雪斋曾藏天下第一行书神龙本《兰亭序》,为晚清民国初的著名收藏家。

将沈源《罗汉图》(轴三下)上邵松年的“海虞邵氏珍藏金石书画之印”(图13)与《中国书画家印鉴款识》(文物出版社出版)第632页上邵松年的“海虞邵氏珍藏金石书画之印”印文样本(图14)进行比对检验,两枚印章印文样本是由同一枚印章盖印形成。

李恩庆,字季云,道光十三年(1833)进士,官两淮盐运使。精鉴别,富收藏,曾收藏阎立本(传)《历代图》(现美国波士顿美术馆藏)、仇英《职贡图》(现故宫博物院藏)等稀世名作。辑有《爱吾庐书画记》《清画家诗史》《八旗画录》。

沈源的《罗汉图》轴二上钤有李恩庆的“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文(图15),上海博物馆馆藏的董其昌《临颜苏书卷》,其卷首右下角钤有“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文(图16),将两枚印章印文进行比对检验。

将沈源《罗汉图》上李恩庆的“李氏爱吾庐收藏书画记”与《中国书画家印鉴款识》第375页的“李氏爱吾庐收藏书画记”印文样本(图17)进行比对检验发现,沈源《罗汉图》上的“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文与董其昌《临颜苏书卷》上的“李氏爱吾庐收藏书画记”印章印文样本和《中国书画家印鉴款识》的印章印文样本,印文能够相互重合,且在印文字迹大小、相对位置及笔画细节特征上相符。这些印章印文特征符合点,属于本质性符合,是客观事实的反映,构成了认定同一的科学依据,是由同一枚印章盖印形成。这些鉴藏印充分证实了,在清代道光朝至清末民国初期间,沈源《罗汉图》曾被两位精通书画鉴定大家所鉴藏,流传有序。

沈源《罗汉图》为绢本,款识笔迹为“甲寅春月沈源沐浴敬绘”,小楷字迹,甲寅的时间为1734年。以下称为检材(图18)。

图18 沈源 《罗汉图》

各大博物馆收藏的沈源传世作品,均是其在乾隆御府身为宫廷画家时所绘制的作品。这些传世作品的创作时间大多数比《罗汉图》晚十年,或时间相差更长。沈源传世作品中《圆明园四十景》(乾隆九年甲子,1744年)为绢本,与《罗汉图》时间最为接近,款识笔迹是小楷字迹,选用其作为样本,进行笔迹检验。

沈源、唐岱《圆明园四十景》第40册页“洞天深处”上的沈源笔迹为样本一(图19);沈源、唐岱《圆明园四十景》第20册页“澹泊宁静”上的唐岱笔迹为样本二(图20)。

图 19沈源《圆明园四十景》

图20唐岱 《圆明园四十景》

比对检验发现,检材(1734年)与样本(1744年)之间时间相隔10年,宏观上,都是小楷字体,书写水平相当;中观上有“甲、月、沈、源”等四个相同字;微观上,检材的“源”字中“白”字部起笔位置、“小”字部的左点运笔方向为提笔;“月”字的撇笔的起笔位置及转折笔的位置和运笔力度等笔迹特征,与样本一(沈源的落款字迹)表现相同,与样本二(唐岱的落款字迹)表现差异。

沈源是一位鲜为人知的清代宫廷画家,其流传于世的作品并不多,但皆为精品。这些作品是艺术水平颇高的宫廷书画,在历史文献领域,其研究价值甚为难得,有些堪称国宝。

通过对沈源作品的研究,我们不仅可以清晰、全面地认识沈源是一位擅画佛像、界画、人物、山水的多才全能型宫廷画家,也可以通过这些宫廷绘画中团队合作的合笔合画,皇帝与文官艺术互动的词臣绘画,以及记录历史大事件的纪实图画和常被书画装饰的宫殿园林等,窥见、了解清代宫廷绘画的组织机制和沿革发展。

转自:艺术市场

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