这里讲的“借尸还魂”可不是故弄玄虚的迷信_北京时间

这里讲的“借尸还魂”可不是故弄玄虚的迷信

小编继续给大家讲述三十六计中的第十四计——“借尸还魂”!

这里讲的“借尸还魂”可不是故弄玄虚的迷信

《三十六计》是中国古代三十六个兵法策略,计计相扣,充分展现出了中国古代兵法和东方文化的智慧。咱们讲过三十六计中第七计“无中生有”的故事,很多朋友都很喜欢。今天,小编继续给大家讲述三十六计中的第十四计——“借尸还魂”!

“借尸还魂”计策是比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

历史上常有这种情况,例如在改朝换代的时候,新起兵的诸侯将军们都喜欢拥立亡国国君的后代,或者打着前朝的旗号,利用人们的正统观念,来实现自己的军事与政治愿望,来号召天下,此法即为“借尸还魂”。

相传,“借尸还魂”计来源于“八仙”之一的铁拐李得道成仙的传说。

铁拐李原名李玄,曾遇太上老君得道。一次,其魂魄离开躯体,飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前,他嘱咐徒弟看护好躯体,但李玄魂魄四处游山玩水,流连忘返。徒弟们等待久了,见师父的躯体老是僵在那里,总也活不过来,便误以为他已经死去,就将其火化了。待李玄神游归来时,已不见了自己的躯体,魂魄无所归依。恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐,尸体还算新鲜,李玄于慌忙之中,便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上。

借尸还魂后的李玄,与原来的李玄相比,已面目全非,蓬头垢面,坦腹露胸,并跛一足。为支撑身体行走,李玄对着原乞丐用的一根竹杆喷了一口仙水,竹竿立即变为铁杖,借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李,而原来的名字反被人忘却了。

您看过由王玥波、徐涛、应宁、张天雷、郭天翼、金霏、陈曦合演的喜乐评书《借尸还魂》吗?他们幽默演绎、全新解读了三十六计之借尸还魂计。这个作品不仅内容精彩,形式也更新颖,敬请关注哦!每日18:00北京广播电视台文艺频道笑动剧场栏目,我们不见不散!

这里讲的“借尸还魂”可不是故弄玄虚的迷信

小编继续给大家讲述三十六计中的第十四计——“借尸还魂”!

这里讲的“借尸还魂”可不是故弄玄虚的迷信

《三十六计》是中国古代三十六个兵法策略,计计相扣,充分展现出了中国古代兵法和东方文化的智慧。咱们讲过三十六计中第七计“无中生有”的故事,很多朋友都很喜欢。今天,小编继续给大家讲述三十六计中的第十四计——“借尸还魂”!

“借尸还魂”计策是比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

历史上常有这种情况,例如在改朝换代的时候,新起兵的诸侯将军们都喜欢拥立亡国国君的后代,或者打着前朝的旗号,利用人们的正统观念,来实现自己的军事与政治愿望,来号召天下,此法即为“借尸还魂”。

相传,“借尸还魂”计来源于“八仙”之一的铁拐李得道成仙的传说。

铁拐李原名李玄,曾遇太上老君得道。一次,其魂魄离开躯体,飘飘然游玩于三山五岳之间。临行前,他嘱咐徒弟看护好躯体,但李玄魂魄四处游山玩水,流连忘返。徒弟们等待久了,见师父的躯体老是僵在那里,总也活不过来,便误以为他已经死去,就将其火化了。待李玄神游归来时,已不见了自己的躯体,魂魄无所归依。恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐,尸体还算新鲜,李玄于慌忙之中,便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上。

借尸还魂后的李玄,与原来的李玄相比,已面目全非,蓬头垢面,坦腹露胸,并跛一足。为支撑身体行走,李玄对着原乞丐用的一根竹杆喷了一口仙水,竹竿立即变为铁杖,借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李,而原来的名字反被人忘却了。

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