铭记七七事变：全民抗战的经典镜头在这里_北京时间

铭记七七事变：全民抗战的经典镜头在这里

“侵略是是无能的发展，殖民更是苟且的残喘”，2016年7月7日是七七事变79周年，在这重大的日子里，我们用经典镜头回顾全民抗战的难忘场景。

铭记七七事变：全民抗战的经典镜头在这里

作为历史题材影片，最著名的当属《南京！南京！》了，该影片是由陆川执导，刘烨、高圆圆、中泉英雄、范伟等主演。影片通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示了战争对人性的摧残。 《南京！南京！》影片背景在1937年12月13日，时为国民政府首都的南京城沦陷，部分官员弃城逃亡，但仍有许多官兵留守，誓死保卫这个大厦将倾的城池。宋锡濂部军官陆剑雄协同战友与日军展开了激烈的巷战，他们微弱而顽强的抵抗最终被压制，数以万计的中国军民成为俘虏，在枪炮声中血染长江。金陵女子学院安全区，女教师姜淑云奔波往复，尽力帮助和拯救所有来此避难的同胞，但兽性大发的日军早已虎视眈眈盯上了藏身于此的妇女。 拉贝的秘书唐先生小心应付，委曲求全，为了保护家人而做出错误的选择，他也为此付出代价。舞女小江纵使逃亡避难也不愿抛却女性的柔媚，她在关键时刻的选择则在其女性的外壳下注入一份刚强。日本人角川随部队进驻这个千疮百孔、破败不堪的城池，在这个人间炼狱，他的心灵感受到前所未有的巨大冲击，最后，他在痛苦的折磨中把枪口对准了自己。 近年来，讲述抗日战争背景故事的电影，最著名的当属《金陵十三钗》。《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。 《金陵十三钗》影片背景在1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。幸免于难的书娟等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒。此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，在最后的危难时刻，放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。 电影《风声》讲的是1942年10月10日，汪伪政权举行了盛大的国民政府庆典。然而，一系列的军政要员遇刺事件，让身为特务处长王田香如坐针毡。在对女刺客的酷刑审问中，他获得了一条关键的情报——代号为老鬼的地下党已经混入了剿匪司令部。立功心切的王田香立刻向日本皇军特务机关长武田做了汇报。二人随即在裘庄布下了一个圈套，意图通过放出假消息逼老鬼现身。 在被怀疑的对象中，有司令的侍从官白小年、军机处长金生火、剿匪大队长吴志国、译电组组长李宁玉以及行政收发专员顾晓梦。在怀疑与排查中，武田与王田香不择手段软硬兼施，然而事情的发展却出乎意料…… 日本投降后，在其本土对其进行审判，而《东京审判》则是讲述的1946年，在远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，该法庭由11个国家的11名法官组成。受中国国民政府的委任，以梅汝璈为首的中国法官在大国利益主导的势力挤压下，奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架。 1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官的梅汝璈飞抵东京。梅汝璈携同检察官向哲浚、倪征燠为代表的正义力量，势要将日本战犯送上绞刑架，给中国人民一个交代。然而法官们因审判因量刑的问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯处决。《东京审判》影片还穿插着《大公报》记者肖南对远东国际军事法庭的跟踪报道，而且还有肖南与女主角和田芳子、拒绝接受战败的极端分子北野雄三人之间的情感纠葛。 在台湾的抗日影视剧中，《八百壮士》则是较早的影片。《八百壮士》导演根据史实，利用四行仓库周围有英法租界，苏州河对面又是国统区，苏州河两岸战争与和平不同环境造成的戏剧冲突，表现了爱国军队抗击侵略者英勇无畏的精神。导演把握住双方冲突的因素，安排丛生的险象，利用国军在枪林弹雨下游过苏州河，民众都为军人担心的正反打镜头蒙太奇剪接手法，形成扣人心弦的场面，把剧情推向高潮。 《八百壮士》是由丁善玺编导，林青霞、张艾嘉、秦汉主演。影片叙述1937年8月13日日寇侵略上海，国民党八八师五二四团团长谢晋元，为牵制日军，掩护国民党军队后撤，率领四八○ 青年军官号称八百壮士，固守四行仓库，达三个月之久，军人英勇杀敌，女童子军杨惠敏冒着生命危险给守军输送食物、医药等物资，当牵制任务完成，守军越过苏州桥后撤。 《南京1937》与《南京！南京！》不同，《南京1937》影片是一部“南京大屠杀”为主题背景的电影，围绕一个中日结合的家庭在南京大屠杀中的遭遇，以一位日本女性的视角来审视日本军队在中国所犯下的滔天罪行，并试图通过细节描写，从人性的角度出发表现出侵略者的复杂性。导演吴子牛通过此片展现了他对战争、民族和人性的思考。影片结尾处特别打出了两组字幕，分别是1937年南京大屠杀中的死亡人数和1995年南京城最新人口数字，用强烈的对比从另一个角度揭示了历史的回声。 《赛德克·巴莱》筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。内容阐述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。 《赛德克·巴莱》影片背景在险恶的日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化信仰，男人须服劳役不得狩猎、女人帮佣不能编织彩衣，骁勇善战的英雄莫那鲁道，见证三十年来的压迫统治。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关係，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道在深思后，虽知将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。 《八道楼子》影片背景在七七事变之前，军事要塞─八道楼子只剩下了碉堡里7名中国军人：营长吴超征，五位上等兵江明坤与褚天成、白长兴、贾福胜以及潘炳林，还有二等兵何鸿发。他们以背水一战的精神，顽强抵抗多于自己数十倍的日军，在主力失联与失去支援的情况下孤军作战，屡胜强敌，坚守这一军事要塞。但寡不敌众，在弹尽粮绝的情况下，7位壮士流尽了最后一滴鲜血，为国捐躯。 影片《拉贝日记》于2009年4月29日在中国内地上映。影片取材自拉贝撰写的战时日记《拉贝日记》，通过这个“中国版辛德勒”的传奇故事，再现了南京那段惊心动魄的惨烈记忆。 影片从亲历者角度记录了“南京大屠杀”始末，是证实“南京”事件信息最为完整详实的史料。曾对纳粹主义深信不疑的拉贝，在战争的残酷现实中挺身而出，在“南京大屠杀”期间一手组建起“国际安全区”，挽救了20万中国百姓的生命。 《紫日》是冯小宁自编自导由中国籍演员富大龙，日本籍演员前田知惠以及俄罗斯演员安娜·捷尼拉洛娃联合主演的二战剧情电影，影片于2001年4月11日在中国上映。影片描述了在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨玉福的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。 《紫日》影片背景在1945年第二次世界大战即将结束的时候。苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓--杨玉福。在将杨玉福和伤员一起往后方转移的途中，军车误入日军军营，发生了一场激战。杨玉福和一位名叫娜佳的苏联女军医侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨玉福杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩，于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨玉福的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的法西斯所杀害。悲忿的杨玉福和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯部分，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。 而内地的抗战电影，最早广为人知的是《地道战》及《地雷战》。《地道战》是1965年八一电影制片厂出品的战争电影，该片讲述了抗日战争时期，为了粉碎敌人的“扫荡”，河北省冀中人民在中国共产党的领导下，创新地利用地道战的斗争方式打击日本侵略者的故事。 1942年，日军侵华的战火烧到了冀中平原，冀中地区高家庄人民为了对抗日军的飞机大炮，利用地貌开凿出了一条条错综复杂的地道。民兵队长高传宝利用这些巧妙的地道，率领民兵与日军展开迂回作战，最终率领队伍利用地道围剿了日军，并活抓了日军领队山田。地道战的胜利也奏响了冀中反日的最强音。 《地雷战》是继《地道战》后的影片。《地雷战》是1962年八一电影制片厂出品的战争电影。1942年，胶东抗日根据地边缘村庄赵家庄等经常遭受日军的突袭，为了减少损失，区武委会雷主任和赵家庄民兵队长赵虎集合群众的智慧，他们联合附近几个村庄组成民兵联防壮大武装力量的同时，用土制地雷组成各式各样的地雷阵，从而有力地打击了日军的嚣张气焰。 《狼牙山五壮士》影片背景发生在抗日战争时期的1941年秋，为了阻止日军对晋察冀边区进行大扫荡，八路军某部班长马宝玉和战士葛振林、宋学义、胡福才、胡德林五人接受任务登上狼牙山棋盘陀主峰。日军以三千兵力猛攻狼牙山，五位战士不畏势单力薄，凭借居高临下的有利地形，与拥有飞机、大炮的日军展开顽强的战斗，日军连续发起三次猛烈的冲锋，均被他们击退，胜利地完成了牵制日军的任务。弹尽粮绝之时，五位战士也没放弃与日军进行搏杀，战斗到最后一刻。 《小兵张嘎》是由崔嵬执导，安吉斯主演的一部影片。该影片改编自当代著名作家徐光耀的代表作。这部作品自1961年发表至今，已经五十多年了。小说和电影中的“张嘎”，因其“英气”与“嘎气”， 已成为新中国几代人童年记忆中的最灿烂的一部分。 《小兵张嘎》讲述了小嘎子在老钟叔，老罗叔，区队长，奶奶的引导下，在经历一些列事情后，由鲁莽捣蛋的少年成长为真正的八路军小侦察员的故事。该片被称为新中国儿童片一座丰碑。 影片《铁道游击队》插曲《弹起我心爱的土琵琶》旋律优美，朴素真切，自问世后被广为传唱。主要剧情为：抗日战争时期，在鲁南铁路沿线有一支铁道游击队，他们破坏日军铁路运输，有力地打击了敌人。寡妇芳林嫂与游击队长刘洪相爱。游击队遭到了日寇与国民党的两面夹击，他们挫败了敌人的进攻。日军欲给游击队以毁灭性打击，刘洪率部下化装成日军突出重围并消灭了敌特务队，救出了芳林嫂，对逃跑的日军进行着最后的战斗。 影片《鸡毛信》是著名电影艺术家张骏祥根据华山同名小说改编的，是新中国首部正面反映我国少年儿童在抗日战争时期对敌斗争的儿童影片。鸡毛信是抗日战争时期华北冀中地区军民创造的一种传递紧急情报的特殊邮件，信封上粘有鸡毛，以示十万火急。影片以海娃送鸡毛信作为全片的主要线索，结构单纯，情节曲折，一个悬念接着一个悬念。正是在曲折跌宕的惊险情境中，影片以生动细致的描写成功地塑造了一个坚贞顽强、机智勇敢的抗日小英雄海娃的艺术形象。影片从内容到形式都很注重儿童情趣。 《鸡毛信》与同时期其他题材的中国电影一样，上个世纪50年代和60年代的儿童电影，为了适应中国当时的社会形势和政治气候，使孩子们本该充满快乐的童年生活也背上了重担。尽管那时的儿童影片在风格样式的探索方面留下了较多空白，但令人欣慰的是，从《鸡毛信》开始，中国电影工作者的探索，也为那个年代的电影史留下了许多可圈可点的经典之作。单是片头连环画式的构思，在那个缺少视觉冲击的年代，就足以让小观众们精神为之一振。 “面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这句话就是影片《亮剑》主人公李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。随着《亮剑》的热播，2005年以来主旋律作品的创作水平有了很大的提高。“亮剑精神”也影响和辐射到其他行业，十分具有正能量。 《鬼子来了》讲的是抗日战争末期，河北某偏僻乡村挂甲台的老实村民马大三迎来棘手难题：某人将分别装有日本鬼子花屋小三郎和汉奸翻译董汉臣的麻袋扔给他，声称不日来取，却迟迟不见其来。厚道的马大三一边将两人当亲爹娘侍奉，一边同村人商议计策，最后决定将两人处死，但终因“天意”不了了之。 巧舌如簧的董汉臣为自救，设法令挂甲台村民与花屋小三郎签署合约，称将花屋安全送到日方宪兵队后，村民可得到几大车粮食。马大三与众村民兴高采烈赶到宪兵队，将俘虏交由日方，然而日方并无“以其礼还其礼”的教养。

铭记七七事变：全民抗战的经典镜头在这里

“侵略是是无能的发展，殖民更是苟且的残喘”，2016年7月7日是七七事变79周年，在这重大的日子里，我们用经典镜头回顾全民抗战的难忘场景。

铭记七七事变：全民抗战的经典镜头在这里

作为历史题材影片，最著名的当属《南京！南京！》了，该影片是由陆川执导，刘烨、高圆圆、中泉英雄、范伟等主演。影片通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大屠杀期间的经历，揭示了战争对人性的摧残。 《南京！南京！》影片背景在1937年12月13日，时为国民政府首都的南京城沦陷，部分官员弃城逃亡，但仍有许多官兵留守，誓死保卫这个大厦将倾的城池。宋锡濂部军官陆剑雄协同战友与日军展开了激烈的巷战，他们微弱而顽强的抵抗最终被压制，数以万计的中国军民成为俘虏，在枪炮声中血染长江。金陵女子学院安全区，女教师姜淑云奔波往复，尽力帮助和拯救所有来此避难的同胞，但兽性大发的日军早已虎视眈眈盯上了藏身于此的妇女。 拉贝的秘书唐先生小心应付，委曲求全，为了保护家人而做出错误的选择，他也为此付出代价。舞女小江纵使逃亡避难也不愿抛却女性的柔媚，她在关键时刻的选择则在其女性的外壳下注入一份刚强。日本人角川随部队进驻这个千疮百孔、破败不堪的城池，在这个人间炼狱，他的心灵感受到前所未有的巨大冲击，最后，他在痛苦的折磨中把枪口对准了自己。 近年来，讲述抗日战争背景故事的电影，最著名的当属《金陵十三钗》。《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。电影的故事以抗日战争时期的南京大屠杀为背景，讲述了1937年被日军侵占的中国南京，在一个教堂里互不相识的人们之间发生的感人故事。 《金陵十三钗》影片背景在1937年，日军入侵南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。幸免于难的书娟等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒。此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，在最后的危难时刻，放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。 电影《风声》讲的是1942年10月10日，汪伪政权举行了盛大的国民政府庆典。然而，一系列的军政要员遇刺事件，让身为特务处长王田香如坐针毡。在对女刺客的酷刑审问中，他获得了一条关键的情报——代号为老鬼的地下党已经混入了剿匪司令部。立功心切的王田香立刻向日本皇军特务机关长武田做了汇报。二人随即在裘庄布下了一个圈套，意图通过放出假消息逼老鬼现身。 在被怀疑的对象中，有司令的侍从官白小年、军机处长金生火、剿匪大队长吴志国、译电组组长李宁玉以及行政收发专员顾晓梦。在怀疑与排查中，武田与王田香不择手段软硬兼施，然而事情的发展却出乎意料…… 日本投降后，在其本土对其进行审判，而《东京审判》则是讲述的1946年，在远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，该法庭由11个国家的11名法官组成。受中国国民政府的委任，以梅汝璈为首的中国法官在大国利益主导的势力挤压下，奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架。 1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官的梅汝璈飞抵东京。梅汝璈携同检察官向哲浚、倪征燠为代表的正义力量，势要将日本战犯送上绞刑架，给中国人民一个交代。然而法官们因审判因量刑的问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯处决。《东京审判》影片还穿插着《大公报》记者肖南对远东国际军事法庭的跟踪报道，而且还有肖南与女主角和田芳子、拒绝接受战败的极端分子北野雄三人之间的情感纠葛。 在台湾的抗日影视剧中，《八百壮士》则是较早的影片。《八百壮士》导演根据史实，利用四行仓库周围有英法租界，苏州河对面又是国统区，苏州河两岸战争与和平不同环境造成的戏剧冲突，表现了爱国军队抗击侵略者英勇无畏的精神。导演把握住双方冲突的因素，安排丛生的险象，利用国军在枪林弹雨下游过苏州河，民众都为军人担心的正反打镜头蒙太奇剪接手法，形成扣人心弦的场面，把剧情推向高潮。 《八百壮士》是由丁善玺编导，林青霞、张艾嘉、秦汉主演。影片叙述1937年8月13日日寇侵略上海，国民党八八师五二四团团长谢晋元，为牵制日军，掩护国民党军队后撤，率领四八○ 青年军官号称八百壮士，固守四行仓库，达三个月之久，军人英勇杀敌，女童子军杨惠敏冒着生命危险给守军输送食物、医药等物资，当牵制任务完成，守军越过苏州桥后撤。 《南京1937》与《南京！南京！》不同，《南京1937》影片是一部“南京大屠杀”为主题背景的电影，围绕一个中日结合的家庭在南京大屠杀中的遭遇，以一位日本女性的视角来审视日本军队在中国所犯下的滔天罪行，并试图通过细节描写，从人性的角度出发表现出侵略者的复杂性。导演吴子牛通过此片展现了他对战争、民族和人性的思考。影片结尾处特别打出了两组字幕，分别是1937年南京大屠杀中的死亡人数和1995年南京城最新人口数字，用强烈的对比从另一个角度揭示了历史的回声。 《赛德克·巴莱》筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克·巴莱（下）：彩虹桥》两部分。内容阐述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”，当信仰彩虹的赛德克族，遇上信仰太阳的日本大和民族，两个族群在台湾山区爆发冲突，两军交战，赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。 《赛德克·巴莱》影片背景在险恶的日据时代，赛德克族被迫失去自己的文化信仰，男人须服劳役不得狩猎、女人帮佣不能编织彩衣，骁勇善战的英雄莫那鲁道，见证三十年来的压迫统治。因一场误会种下日警和赛德克族的紧张关係，自此族人便活在恐遭日警报复的阴霾中，忍辱负重的莫那鲁道在深思后，虽知将面临灭族危机，但他明白唯有挺身为民族尊严反击，才能成为真正的赛德克人，于是决心带领族人循着祖灵之训示，夺回属于他们的猎场。 《八道楼子》影片背景在七七事变之前，军事要塞─八道楼子只剩下了碉堡里7名中国军人：营长吴超征，五位上等兵江明坤与褚天成、白长兴、贾福胜以及潘炳林，还有二等兵何鸿发。他们以背水一战的精神，顽强抵抗多于自己数十倍的日军，在主力失联与失去支援的情况下孤军作战，屡胜强敌，坚守这一军事要塞。但寡不敌众，在弹尽粮绝的情况下，7位壮士流尽了最后一滴鲜血，为国捐躯。 影片《拉贝日记》于2009年4月29日在中国内地上映。影片取材自拉贝撰写的战时日记《拉贝日记》，通过这个“中国版辛德勒”的传奇故事，再现了南京那段惊心动魄的惨烈记忆。 影片从亲历者角度记录了“南京大屠杀”始末，是证实“南京”事件信息最为完整详实的史料。曾对纳粹主义深信不疑的拉贝，在战争的残酷现实中挺身而出，在“南京大屠杀”期间一手组建起“国际安全区”，挽救了20万中国百姓的生命。 《紫日》是冯小宁自编自导由中国籍演员富大龙，日本籍演员前田知惠以及俄罗斯演员安娜·捷尼拉洛娃联合主演的二战剧情电影，影片于2001年4月11日在中国上映。影片描述了在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨玉福的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。 《紫日》影片背景在1945年第二次世界大战即将结束的时候。苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓--杨玉福。在将杨玉福和伤员一起往后方转移的途中，军车误入日军军营，发生了一场激战。杨玉福和一位名叫娜佳的苏联女军医侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨玉福杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩，于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨玉福的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的法西斯所杀害。悲忿的杨玉福和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯部分，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。 而内地的抗战电影，最早广为人知的是《地道战》及《地雷战》。《地道战》是1965年八一电影制片厂出品的战争电影，该片讲述了抗日战争时期，为了粉碎敌人的“扫荡”，河北省冀中人民在中国共产党的领导下，创新地利用地道战的斗争方式打击日本侵略者的故事。 1942年，日军侵华的战火烧到了冀中平原，冀中地区高家庄人民为了对抗日军的飞机大炮，利用地貌开凿出了一条条错综复杂的地道。民兵队长高传宝利用这些巧妙的地道，率领民兵与日军展开迂回作战，最终率领队伍利用地道围剿了日军，并活抓了日军领队山田。地道战的胜利也奏响了冀中反日的最强音。 《地雷战》是继《地道战》后的影片。《地雷战》是1962年八一电影制片厂出品的战争电影。1942年，胶东抗日根据地边缘村庄赵家庄等经常遭受日军的突袭，为了减少损失，区武委会雷主任和赵家庄民兵队长赵虎集合群众的智慧，他们联合附近几个村庄组成民兵联防壮大武装力量的同时，用土制地雷组成各式各样的地雷阵，从而有力地打击了日军的嚣张气焰。 《狼牙山五壮士》影片背景发生在抗日战争时期的1941年秋，为了阻止日军对晋察冀边区进行大扫荡，八路军某部班长马宝玉和战士葛振林、宋学义、胡福才、胡德林五人接受任务登上狼牙山棋盘陀主峰。日军以三千兵力猛攻狼牙山，五位战士不畏势单力薄，凭借居高临下的有利地形，与拥有飞机、大炮的日军展开顽强的战斗，日军连续发起三次猛烈的冲锋，均被他们击退，胜利地完成了牵制日军的任务。弹尽粮绝之时，五位战士也没放弃与日军进行搏杀，战斗到最后一刻。 《小兵张嘎》是由崔嵬执导，安吉斯主演的一部影片。该影片改编自当代著名作家徐光耀的代表作。这部作品自1961年发表至今，已经五十多年了。小说和电影中的“张嘎”，因其“英气”与“嘎气”， 已成为新中国几代人童年记忆中的最灿烂的一部分。 《小兵张嘎》讲述了小嘎子在老钟叔，老罗叔，区队长，奶奶的引导下，在经历一些列事情后，由鲁莽捣蛋的少年成长为真正的八路军小侦察员的故事。该片被称为新中国儿童片一座丰碑。 影片《铁道游击队》插曲《弹起我心爱的土琵琶》旋律优美，朴素真切，自问世后被广为传唱。主要剧情为：抗日战争时期，在鲁南铁路沿线有一支铁道游击队，他们破坏日军铁路运输，有力地打击了敌人。寡妇芳林嫂与游击队长刘洪相爱。游击队遭到了日寇与国民党的两面夹击，他们挫败了敌人的进攻。日军欲给游击队以毁灭性打击，刘洪率部下化装成日军突出重围并消灭了敌特务队，救出了芳林嫂，对逃跑的日军进行着最后的战斗。 影片《鸡毛信》是著名电影艺术家张骏祥根据华山同名小说改编的，是新中国首部正面反映我国少年儿童在抗日战争时期对敌斗争的儿童影片。鸡毛信是抗日战争时期华北冀中地区军民创造的一种传递紧急情报的特殊邮件，信封上粘有鸡毛，以示十万火急。影片以海娃送鸡毛信作为全片的主要线索，结构单纯，情节曲折，一个悬念接着一个悬念。正是在曲折跌宕的惊险情境中，影片以生动细致的描写成功地塑造了一个坚贞顽强、机智勇敢的抗日小英雄海娃的艺术形象。影片从内容到形式都很注重儿童情趣。 《鸡毛信》与同时期其他题材的中国电影一样，上个世纪50年代和60年代的儿童电影，为了适应中国当时的社会形势和政治气候，使孩子们本该充满快乐的童年生活也背上了重担。尽管那时的儿童影片在风格样式的探索方面留下了较多空白，但令人欣慰的是，从《鸡毛信》开始，中国电影工作者的探索，也为那个年代的电影史留下了许多可圈可点的经典之作。单是片头连环画式的构思，在那个缺少视觉冲击的年代，就足以让小观众们精神为之一振。 “面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”这句话就是影片《亮剑》主人公李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。随着《亮剑》的热播，2005年以来主旋律作品的创作水平有了很大的提高。“亮剑精神”也影响和辐射到其他行业，十分具有正能量。 《鬼子来了》讲的是抗日战争末期，河北某偏僻乡村挂甲台的老实村民马大三迎来棘手难题：某人将分别装有日本鬼子花屋小三郎和汉奸翻译董汉臣的麻袋扔给他，声称不日来取，却迟迟不见其来。厚道的马大三一边将两人当亲爹娘侍奉，一边同村人商议计策，最后决定将两人处死，但终因“天意”不了了之。 巧舌如簧的董汉臣为自救，设法令挂甲台村民与花屋小三郎签署合约，称将花屋安全送到日方宪兵队后，村民可得到几大车粮食。马大三与众村民兴高采烈赶到宪兵队，将俘虏交由日方，然而日方并无“以其礼还其礼”的教养。

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