土葬习俗的形成，同人们的观念有着密切关系。他们认为死者人土是人的必然归宿，《周礼》中说“众生必死，死必归土”。
土葬习俗的形成，同人们的观念有着密切关系。他们认为死者人土是人的必然归宿，《周礼》中说“众生必死，死必归土”，《韩待外传》中说“人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉归于地。”《礼运》也说：“魂气归于天，形魄归于地”。
孝子抱着逝世的老人的遗像。
抬棺。
亲人哭别。
请来的唢呐班子。
摆放的贡品。
入土前仪式。
入土前仪式。
抬棺上山。
众人抬棺。
入土为安。
新建好的墓地，逝者安息。
土葬习俗的形成，同人们的观念有着密切关系。他们认为死者人土是人的必然归宿，《周礼》中说“众生必死，死必归土”。
土葬习俗的形成，同人们的观念有着密切关系。他们认为死者人土是人的必然归宿，《周礼》中说“众生必死，死必归土”，《韩待外传》中说“人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉归于地。”《礼运》也说：“魂气归于天，形魄归于地”。
孝子抱着逝世的老人的遗像。
抬棺。
亲人哭别。
请来的唢呐班子。
摆放的贡品。
入土前仪式。
入土前仪式。
抬棺上山。
众人抬棺。
入土为安。
新建好的墓地，逝者安息。
