为抵制狗肉节 这群人逼停货车救上千条待宰犬

近年来,每逢广西玉林“荔枝狗肉节”前后(每年6月21日),爱狗人士和吃狗肉一方的争斗总会处在舆论的风口浪尖上,而且有愈演愈烈之势,争议不断。

事件:爱狗人士拦车救千条狗

6月19日,广州白云区,爱狗人士成功拦下一辆运有上千只狗、疑为“狗肉节”供货的货车。据现场人士表示,狗只不论体形大小,全被塞在窄小的鸡笼内,造成部分狗只被救出时出现呼吸困难,达濒死状态。

经过警方数度阻挠后,目前所有狗只已被义工送往广州荔湾区的宠物救助站暂时安置。但现场严重缺乏兽医及人手,爱狗人士呼吁热心市民捐助物资,还鼓励他们到场支持。

一名参与此次营救行动的市民表示,19日下午2时,他们接到多宗举报,指有一辆载满狗只的可疑货车正驶往白云区某非法屠宰场,他们担心车上狗只被宰并送往“狗肉节”。

随后,多名爱狗人士开车追截,成功在白云区北太路逼停货车。只见车上堆满过百个、放满犬只的鸡笼。政府动物检疫部门及警方接报到场,发现全车1300多只狗仅得一张检疫证明,已违反相关法例。另车内还有6个装有猫只的鸡笼。

现场人士表示,鸡笼仅得一个矿泉水瓶子高度,不少狗只无法转身,“层层叠叠的被压缩在鸡笼子里”一爱狗人士表示,部分狗只无法顺利呼吸,即使嘴部流血仍不断撕咬鸡笼,“它把自己的鼻子伸到外面,希望多呼吸一些空气。”

爱狗人士本以为司机签署了“放弃狗只书”便可成功救回狗只,却没有想到首个安置点附近的村民指狗只来历不明,拒绝爱狗人士把狗从车上卸下。

警方抵达现场后认为猫狗属于私人物品,拉起封锁线拒让爱狗人士将猫狗从车上卸下。另一个荔湾区的宠物救助站则及时伸出援手,但当时已有近20只狗不治死亡,另有大批狗只出现脱水症状。

仅仅在几年前,广西玉林荔枝狗肉节还是一个不知名的地方民俗活动。从2010年起,玉林狗肉节被国内一些动物保护组织知晓,开始受到关注。之后,一些爱狗人士每年都会自发组织到当地抵制。有不少爱狗人士花高价买下狗贩子手中的狗。还有爱狗人士在堆满狗肉的桌前下跪,“向狗谢罪”。

玉林狗肉节到底是怎么来的

据了解,广西多地都有食用狗肉的习俗,玉林食狗肉的习俗始于明朝。民间谚语:「冬至鱼生夏至狗。」狗肉在中医理论中属于温热、容易上火,到了夏至是夏天最后一次吃狗肉,也唯独在夏至这一天,狗肉和荔枝同吃才不会像往常般热火攻心。

据1993年出版的《玉林市志》记载,玉林有“冬至鱼生夏至狗”之俗,对玉林人而言,这一风俗是亲友团聚、增进感情的途径。

100年前辜鸿铭在广东办的《时事画报》里,夏至吃荔枝和狗肉也被作为粤地风俗来描述。

狗肉节被禁?玉林官方辟谣

近日,网传广西玉林今夏停办狗肉节,并禁止市内狗肉交易。据《新京报》报道,玉林市委宣传部对此回应称,狗肉节并非官方节日,玉林市也未出台“禁狗肉”政策。

广西玉林市委宣传部表示,所谓“荔枝狗肉节”系本地民俗,并非官方主导的地方节庆,因此不存在“停办”一说。此外,就“叫停狗肉交易”一事,玉林市委宣传部称,未听说也未发布这一政策,目前尚不清楚网传消息来源。

狗从何处来?大部分是偷的

据新华社消息,中国肉类协会副秘书长高观此前曾明确表示,中国并不存在“肉食用犬”这样一个养殖行业,犬肉消费在中国“微乎其微”。

根据相关调查,2011年至2014年,民间狗肉交易价格在每斤6.5元至23元左右。这些低价狗肉的背后存在着一条黑色的产业链。

据山东大学郭鹏教授于近年发表的一份调查指出,“黑狗肉产业”北线主要在东北地区,狗只早期主要从内蒙古及东北乡村盗窃而来,后扩张至河北、山东一带,现在主要受害区是河北、山东与河南。南线的销售区则是广东与广西,狗只主要从安徽、浙江、湖南、湖北、四川等地盗窃而来,现在也有专门从山东及河南等地向两广输送盗窃狗只的非法从业者。

争议:狗肉节应该被取缔吗?

关于应不应该取缔狗肉节的争议在网络上也引起了大范围的探讨,网友基本分为抵制吃狗派和赞同吃狗派。

抵制吃狗的网友认为,狗是人类的朋友,不可虐杀、不可盗杀,吃狗肉的行为不符合如今的社会文明。而在另一些网友看来,吃狗肉和吃其他食用肉一样,并没有什么区别,这类网友认为,网上要求取缔狗肉节这种玉林当地的特色民俗活动有些小题大做。

一边是“人道主义”的大旗,一边是“民俗文化”的庇佑,单从道义上而言,这场拉锯战很难评价孰优孰劣。而从法律层面上来看,“狗是人类的朋友”并不是法律法规上的条文,而“禁止食用狗肉”也不是法律法规上的条文。

玉林市官方早前曾出面澄清,“荔枝狗肉节”是当地商家发起的民间活动,政府从来没有组织过狗肉节,也就是说,真正的“荔枝狗肉节”是不存在的。

去年一份民调显示,64%的中国民众支持取缔这一以“民俗”为名、实为商业营销的“节日”。另外调查结果显示,51.7&认为狗肉贸易应当被全面禁止,62%认为玉林狗肉节损坏了中国的国际声誉,而69.5%的民众表示从未吃过狗肉。从民意上看,取缔狗肉节的呼声似乎更胜一筹。

对于是否取缔狗肉节的争议,《人民日报》曾刊文称:爱狗派认为狗是伴侣动物,但从中国现实看,无论法律,还是道德,尚没有共识,还没有赋予狗这种特殊地位。狗目前具备伴侣动物和食材的二重性。爱狗人士可以传播其理念,但要有节制。双方不要绑架道德说事,而是彼此商量,找共识。当然,目前已经形成共识的地方,比如不可虐杀、不可盗杀、不可当街屠宰、要有动物检疫等等,该坚持的,要坚决坚持。

对此,有识之士认为,想要在爱狗人士和喜吃狗肉者之间做出平衡,需要政府相关部门督促商家本着为顾客负责的前提,选择专门为食用而喂养的肉犬,严格监管狗肉市场,打击盗狗、偷狗行为,同时杜绝宠物犬、观赏犬流入食狗市场。

(参考资料来源:中国青年网、中国之声、新京报、每日经济新闻、三亚日报)

>>相关报道:

外媒评玉林狗肉节:百年习俗并非一朝一夕能改

动物保护者不但谴责食用“人类最好的朋友”这种行为,还对举办者虐待动物,以及狗肉节催生非法狗肉市场的现象发起声讨。[详细]

人民日报曾刊文谈狗肉节:狗既是伴侣也是食材

公共事务是众人之事,众口向来难调。而文明的解决方案,决不是从自己的价值偏好出发,你标榜“爱心”“文明”,他自居“权益”“人权”,彼此妖魔化,互相黑对方。不要调门那么高,不要绑架道德说事,而是彼此有商量,找共识,避免自我观点的神圣化。对相反意见,要有一份温存;对生态多样性的尊重,才是真正的文明行为。[详细]

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责任编辑:曹少年 (FJ053)

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