傩戏，中国戏曲剧种，是在民间祭祀仪式基础上吸取民间歌舞、戏剧而形成的一种戏曲形式。每一个面具也都饱含了匠人们深厚的感情和独特的制作工艺:截林，要将一棵树截取为一段段的40厘米长的圆木...
说起古镇
大都想起屯堡
也对屯堡的地戏略知一二
却不知地戏的面具有着极其深厚的文化根源
曾经的一部《千里走单骑》让我们看到了令人叹为观止的繁复的而又极具艺术气息的面具。
地戏是傩戏的一种，说来傩戏又是什么?
傩戏，中国戏曲剧种，是在民间祭祀仪式基础上吸取民间歌舞、戏剧而形成的一种戏曲形式。又称"傩堂戏"、"端公戏"、"傩"，是在汉族民间祭祀仪式基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式。汉代就开始有"方相舞"和"十二神舞"的名称。后来傩逐步向娱人悦众方面演变，加强了其娱乐成分。广泛流行:安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等省。
傩戏在全国范围内有广泛流传，因各地习俗不一，叫法不一。地戏的由来是贵州属山地型，以往找一块平整的平地出来作表演场地都有困难，因此在当地地戏的叫法成了傩戏的较为本地化的通俗叫法。
而地戏在中国西南部贵州省的许多地区广为流传，较为集中在安顺一带。每逢新春之后、元宵节前，安顺农村随处可见自编自演、世代相传的地戏表演。人们跳地戏主要是为了驱邪禳灾，也是为了娱乐。地戏的剧目只有武戏，如《三国》、《隋唐演义》、《封神榜》、《杨家将》之类。2007年6月8日，贵州省安顺市西秀区九溪村地戏队获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。
地戏演员在演出过程中都要佩戴面具，俗称"地戏脸子"，是代表角色身份的一种夸张面容。人们看戏时通过面具就能看出表演者的身份特点，比如张飞，书上说他是铜铃眼，地戏面具上眼睛就雕得又圆又大;关公，则是丹凤眼……
说到欣赏，地戏的面具讲究的就是写实和传承，不同角色有不同刻法，善恶形象人物特点分明。面相又分文、武、老、少、女五类，俗称"五色相"。除主将外，还有小军、道人、丑角、动物等类别。用面具艺人的口诀来说，"天包地(上齿咬下唇)，地包天(下齿咬上唇)，上下撩牙分两边;地包天，天包地，龇牙咧嘴显神气";"少将一支箭，女将一根线，武将如烈焰"等。
地戏面具既是地戏的精华所在，又是彩绘木雕中不可多得的艺术品。地戏面具多采用细腻的白杨木和丁香木，运用几十种不同的工具，经过数十道工序雕刻而成。对老地戏面具制作者来说，手就是纯天然的量尺，"脑门3指、鼻子3指、下巴两指、嘴一指"。选木、对剖、砌皮、划线、雕初胚、细加工、上色，几乎都是手工完成。
每一个面具也都饱含了匠人们深厚的感情和独特的制作工艺:截林，要将一棵树截取为一段段的40厘米长的圆木;接着剖半、出坯，把一段圆木一剖为二，然后剥皮，挖空部面，在剥皮面弹墨线并以此线为基准，标出盔线、鼻线、嘴线从而雕刻出面具雏型;最后白面、上彩、做装饰，将毛坯进行精雕细刻、打磨，完成人物的基本造型，再用各种颜料将白面彩绘成戏中人物形象，装上胡须、镜片等装饰物。一面面栩栩如生的地戏面具才算完成。
安顺地戏的独特性广受海内外人士关注，
曾在海内外多个国家和地区演出，深受欢迎，
被誉为"中国戏剧历史博物馆"。
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部分信息来源:山里江南等网络
综合整理:贵州省旅游发展委员会
