"咱家"竟然不是宦官太监的专有称呼吗_北京时间

这一词意味着清平,寡欢,淡泊世事的一生,后来太监们也用这一词,顾名思义也是指自己已经没有性能力,清平地过一生,故称“咱家”。日本作家夏目漱石《我是猫》中文译本(于雷译版)通篇猫公的自称便是“咱家”。

观众常常可以在影视作品中看到宫廷宦官以“咱家”自称。尤以清宫戏最为典型,“咱家”一词被误认为是宦官的标配,其实不然。

在古代, 太监 都自称“咱家”,“咱”字是很常见的字,但是个多音字,念zan,又念za。“咱家”在 明朝 以前的一些朝代,最早是和尚、道士对自己的称呼。

这一词意味着清平,寡欢,淡泊世事的一生,后来太监们也用这一词,顾名思义也是指自己已经没有性能力,清平地过一生,故称“咱家”。

“咱家”(音za,去声),人称代词,我,早期白话,早期文献中也可以写作“咱”。宋元明清时期的俗文学作品中运用十分普遍。例如“自叹咱家,两鬓霜华,有锦难缠,泪湿琵琶”(孙周卿[双调]蟾宫曲 自乐);明 徐渭 《渔阳三弄》:”咱 家姓 察名幽,字能平,别号火珠道人”;清 孔尚任 《桃花扇?抚兵》:“咱家 左良玉 ,表字昆山。”

宦官自称“咱家”,在旧时戏曲小说中多见。“ 李莲英 伸手在 荣禄 肩上拍着,笑说道:‘鱼儿快上钩了,四爷须好好地做去,不要弄毛了,再抱怨咱家。’”(《 清代 宫廷艳史》)

2008年新拍的《 三国 演义》中, 董卓 在群臣面前道:“竟敢行刺咱家,咱家是什么人?”“咱”字并不见于宋以前的字书。《 三国演义 》成书于元末明初,“咱家”已经在当时的俗文学作品中运用。但从历史角度看,董卓自称“咱家”并不合适。

日本作家夏目漱石《我是猫》中文译本(于雷译版)通篇猫公的自称便是“咱家”。“咱家是猫。名字嘛还没有。……这大约便是咱家生平第一次和所谓的'人'打照面了。”当年于雷先生在翻译“吾辈”这一猫公自称之时曾经在“在下”和“咱家”来中进行选择。他认为,“吾辈”不卑不亢,却谦中有做,类似我国旧时戏曲宦官口里的“咱家”。于雷先生结合猫公心态和文章风格而定作此译,既凸显了猫公玩世不恭、 插科打诨 的心态,“咱是猫,不是人”,又将其嬉笑怒骂下的犀利深刻地表现出来。

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这一词意味着清平,寡欢,淡泊世事的一生,后来太监们也用这一词,顾名思义也是指自己已经没有性能力,清平地过一生,故称“咱家”。日本作家夏目漱石《我是猫》中文译本(于雷译版)通篇猫公的自称便是“咱家”。

观众常常可以在影视作品中看到宫廷宦官以“咱家”自称。尤以清宫戏最为典型,“咱家”一词被误认为是宦官的标配,其实不然。

在古代, 太监 都自称“咱家”,“咱”字是很常见的字,但是个多音字,念zan,又念za。“咱家”在 明朝 以前的一些朝代,最早是和尚、道士对自己的称呼。

这一词意味着清平,寡欢,淡泊世事的一生,后来太监们也用这一词,顾名思义也是指自己已经没有性能力,清平地过一生,故称“咱家”。

“咱家”(音za,去声),人称代词,我,早期白话,早期文献中也可以写作“咱”。宋元明清时期的俗文学作品中运用十分普遍。例如“自叹咱家,两鬓霜华,有锦难缠,泪湿琵琶”(孙周卿[双调]蟾宫曲 自乐);明 徐渭 《渔阳三弄》:”咱 家姓 察名幽,字能平,别号火珠道人”;清 孔尚任 《桃花扇?抚兵》:“咱家 左良玉 ,表字昆山。”

宦官自称“咱家”,在旧时戏曲小说中多见。“ 李莲英 伸手在 荣禄 肩上拍着,笑说道:‘鱼儿快上钩了,四爷须好好地做去,不要弄毛了,再抱怨咱家。’”(《 清代 宫廷艳史》)

2008年新拍的《 三国 演义》中, 董卓 在群臣面前道:“竟敢行刺咱家,咱家是什么人?”“咱”字并不见于宋以前的字书。《 三国演义 》成书于元末明初,“咱家”已经在当时的俗文学作品中运用。但从历史角度看,董卓自称“咱家”并不合适。

日本作家夏目漱石《我是猫》中文译本(于雷译版)通篇猫公的自称便是“咱家”。“咱家是猫。名字嘛还没有。……这大约便是咱家生平第一次和所谓的'人'打照面了。”当年于雷先生在翻译“吾辈”这一猫公自称之时曾经在“在下”和“咱家”来中进行选择。他认为,“吾辈”不卑不亢,却谦中有做,类似我国旧时戏曲宦官口里的“咱家”。于雷先生结合猫公心态和文章风格而定作此译,既凸显了猫公玩世不恭、 插科打诨 的心态,“咱是猫,不是人”,又将其嬉笑怒骂下的犀利深刻地表现出来。

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