徐州发现·古碑之谜 石碑现"九莲观音像" 竟是皇太后_北京时间

徐州发现·古碑之谜   石碑现

李太后出身卑微,是泥水匠李伟的女儿,十五岁被送进裕王府做婢女,侍奉当时的裕王,即后来的隆庆皇帝朱载垕生长子朱翊钧(而朱翊钧即是后来的万历皇帝)裕王承继王位成为隆庆帝后,这位李工匠的女儿,曾经卑微的婢女被封为贵妃隆庆帝驾崩,李氏作为28...

徐州发现·古碑之谜   石碑现

最近,徐州史志研究学者于克南先生跟我们分享了一个他的新发现,在铜山区的一座寺庙里,存放着一块石碑,石碑上刻有皇太后之宝的字样。

二十年前,铜山区一户村民在一个小学门口发现了这块石碑,几经周折,石碑后来被存放到了一座寺庙中。几年前,于克南在考察徐州的老石桥时,无意中发现了这块石碑。当时他并没有在意,只是最近在整理照片时,这块石碑却让他眼前一亮。

石碑长91厘米,宽63厘米,厚约10.5厘米,重达几百斤,碑上刻画的是一幅九莲观音图。于克南在请教了相关专家后,发现石碑上写着“慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后之宝”的字样。

这位皇太后就是历史上著名的李太后,万历皇帝的母亲,生于1544年,卒于1614年。有生之年被尊称"慈圣皇太后",死后谥曰"孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后"。李太后出身卑微,是泥水匠李伟的女儿,十五岁被送进裕王府做婢女,侍奉当时的裕王,即后来的隆庆皇帝朱载垕生长子朱翊钧(而朱翊钧即是后来的万历皇帝)。裕王承继王位成为隆庆帝后,这位李工匠的女儿,曾经卑微的婢女被封为贵妃。

隆庆帝驾崩,李氏作为28岁的年轻寡妇陪伴年仅10岁的万历皇帝登基。万历皇帝16岁大婚后,她便从乾清宫搬回慈宁宫居住,将长大成人的皇帝交给张居正辅佐。

她是个有眼光的女人,懂得选任国家栋梁之才,其最大的政治贡献是倚重张居正为内阁首辅,推动了明朝中兴的"万历新政",使本已气息奄奄、病入膏肓的明王朝迅速恢复了生气。史书明确记载李太后好佛,并举国大办佛教工程。后世人推测这是与她出身卑微,以佛事神通树立威严有关。民间一直尊称她为"九莲菩萨。

徐州史志研究学者于克南介绍,碑上的印鉴只有李太后的四个封号,慈圣、宣文、明肃、贞寿端献。而在历史上,李太后共有五个封号,第五个为恭熹,他推测,这个石碑很有可能建造于李太后的第四个封号和第五个封号之间,即1601年到1606年间,但随即,碑上一行小字又使他的推断陷入了疑云。碑体左侧刻着一行小字:“乾隆六十年岁次己未仲春之月”,小字中有彭城两字,这是不是意味着石碑是后人于乾隆年间在徐州刻制的呢?

元代以后,将五爪赋予在龙身上,代表最高层次的龙,只准皇家使用,在这枚皇太后的印鉴两旁,就刻着两条五爪龙。此外,石碑上端刻有南海普陀山的字样,于克南推断这块石碑也有可能从普陀山流失过来的。总之,这块石碑的来龙去脉存在种种谜团,接下来还有待专家鉴定。

无线徐州全媒体记者 尚亚 张永

编辑 悠然 戚蓓宁

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李太后出身卑微,是泥水匠李伟的女儿,十五岁被送进裕王府做婢女,侍奉当时的裕王,即后来的隆庆皇帝朱载垕生长子朱翊钧(而朱翊钧即是后来的万历皇帝)裕王承继王位成为隆庆帝后,这位李工匠的女儿,曾经卑微的婢女被封为贵妃隆庆帝驾崩,李氏作为28...

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最近,徐州史志研究学者于克南先生跟我们分享了一个他的新发现,在铜山区的一座寺庙里,存放着一块石碑,石碑上刻有皇太后之宝的字样。

二十年前,铜山区一户村民在一个小学门口发现了这块石碑,几经周折,石碑后来被存放到了一座寺庙中。几年前,于克南在考察徐州的老石桥时,无意中发现了这块石碑。当时他并没有在意,只是最近在整理照片时,这块石碑却让他眼前一亮。

石碑长91厘米,宽63厘米,厚约10.5厘米,重达几百斤,碑上刻画的是一幅九莲观音图。于克南在请教了相关专家后,发现石碑上写着“慈圣宣文明肃贞寿端献皇太后之宝”的字样。

这位皇太后就是历史上著名的李太后,万历皇帝的母亲,生于1544年,卒于1614年。有生之年被尊称"慈圣皇太后",死后谥曰"孝定贞纯钦仁端肃弼天祚圣皇太后"。李太后出身卑微,是泥水匠李伟的女儿,十五岁被送进裕王府做婢女,侍奉当时的裕王,即后来的隆庆皇帝朱载垕生长子朱翊钧(而朱翊钧即是后来的万历皇帝)。裕王承继王位成为隆庆帝后,这位李工匠的女儿,曾经卑微的婢女被封为贵妃。

隆庆帝驾崩,李氏作为28岁的年轻寡妇陪伴年仅10岁的万历皇帝登基。万历皇帝16岁大婚后,她便从乾清宫搬回慈宁宫居住,将长大成人的皇帝交给张居正辅佐。

她是个有眼光的女人,懂得选任国家栋梁之才,其最大的政治贡献是倚重张居正为内阁首辅,推动了明朝中兴的"万历新政",使本已气息奄奄、病入膏肓的明王朝迅速恢复了生气。史书明确记载李太后好佛,并举国大办佛教工程。后世人推测这是与她出身卑微,以佛事神通树立威严有关。民间一直尊称她为"九莲菩萨。

徐州史志研究学者于克南介绍,碑上的印鉴只有李太后的四个封号,慈圣、宣文、明肃、贞寿端献。而在历史上,李太后共有五个封号,第五个为恭熹,他推测,这个石碑很有可能建造于李太后的第四个封号和第五个封号之间,即1601年到1606年间,但随即,碑上一行小字又使他的推断陷入了疑云。碑体左侧刻着一行小字:“乾隆六十年岁次己未仲春之月”,小字中有彭城两字,这是不是意味着石碑是后人于乾隆年间在徐州刻制的呢?

元代以后,将五爪赋予在龙身上,代表最高层次的龙,只准皇家使用,在这枚皇太后的印鉴两旁,就刻着两条五爪龙。此外,石碑上端刻有南海普陀山的字样,于克南推断这块石碑也有可能从普陀山流失过来的。总之,这块石碑的来龙去脉存在种种谜团,接下来还有待专家鉴定。

无线徐州全媒体记者 尚亚 张永

编辑 悠然 戚蓓宁

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