引导公众用哲学眼光审视生活_北京时间

这需要引导受众从偶然与必然、逻辑与历史等层面进行深入探索,审视生活问题的理论依据,探索解决问题的观点、方法,实现从哲学层面开展理性探索,科学运用哲学眼光去看待、理解生活,全面提升马克思主义哲学生活化水平。

摘 要:马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,不仅解释世界,也强调与现实生活相结合,改造世界。要实现马克思主义哲学的生活化,不仅要确保理论内容契合大众生活,构筑大众传播平台,科学理顺好生活中的各类关系,还要尝试用哲学对接生活情境,满足现实生活诉求,采用哲学眼光去审视生活。

关键词:马克思主义哲学 生活化 生活诉求

马克思主义哲学立足社会实践、现实生活,通过改变现实世界,实现人类的解放及个体全面发展。哲学不能离开现实世界土壤,其作用的发挥不仅是解释世界,更重要的是和实践相结合。我们要尝试将马克思主义哲学融入大众生活,帮助人民群众建构理性思维模式,掌握认识、改造世界的重要方法,并将其运用到社会生活实践中,去解决现实问题。倡导马克思主义哲学融入生活,这体现了马克思主义哲学实践唯物论的重要品质,也是回归生活的必然诉求,有利于让大众过上诗意的生活。

马克思主义哲学生活化要坚持内容符合大众生活,构筑适合大众传播的平台

马克思主义哲学在创建之初,回答并关注社会生活中的核心问题,并非只是开展纯粹性的理论探索,事实上远离生活的哲学并无多大价值。马克思主义哲学生活化是让社会大众掌握哲学后,更好关注生活,引导大众去认知、理解并提升生活品质。马克思主义哲学自然是实践的、充满生活的人文理性,在生活中去理解并践行马克思主义哲学要义,才能实现生活理性,从逻辑层面讲,就是更好开展理性生活。倡导马克思主义哲学生活化,是社会、生活变化使然。当代马克思主义伴随社会发展已呈现出新气象,特别是在社会主义现代化建设过程中,各类社会问题日渐显现,这需要马克思主义哲学走进人们的生活,让广大人民群众掌握这一理论武器,发挥其科学指导生活的效能。

从本质上来讲,马克思主义哲学是改变现实世界的实践性哲学,其内涵在于批判与实践的精神。倡导哲学回归生活,需要广大哲学工作者将哲学的探索从理论思考转变为现实生活的发现,要将科研精力放在将高深的马克思主义哲学内容使用生活化的通俗语言变现出来,让大众更好理解马克思主义哲学。倡导将马克思主义哲学原理与生活实现和谐衔接,是对哲学原理进行充分的解读和理解后,发现生活的内涵,并接受哲学原理,将其运用到生活中,这样才能被大众所接受,才能很好发挥哲学作用。所以,广大马克思主义研究学者要善于摆脱传统理论束缚,结合现实生活,科学解读马克思主义哲学,对其加以创新发展。

构筑马克思主义哲学大众传播平台。提倡马克思主义哲学回归生活,真正被广大群众所掌握,必须构筑马克思主义哲学大众传播平台,让群众近距离接触、了解马克思主义哲学,实现马克思主义哲学的广泛传播。从当前马克思主义哲学传播的现实情况来看,其传播形式较为单一,这使广大群众对马克思主义哲学认识较浅,运用效果不佳。当前我们处在信息社会,互联网等新媒体发展态势强劲,成为人们不可或缺的重要传媒载体,这些新媒体改变了大众的信息接受方式。因此,马克思主义哲学实现大众化,不仅需要借助传统电视、电台、报纸传媒,也要利用互联网、微博等新媒体,尝试构筑马克思主义哲学大众传播平台,让大众关注哲学,让哲学融入生活。要学会使用科学的世界观、方法论针对现实生活中遇到的问题加以引导,通过传播平台作用,影响生活各个领域。

将马克思主义哲学运用到生活中,满足生活诉求,学会用哲学眼光去对待生活

马克思主义哲学实现生活化,需要围绕生活、经验展开,实际上,生活不仅包含个人的日常生活,也包含社会生活,比如职业生活、精神生活等。为此,哲学生活化既包含从学习、生活中获取的知识,也包括通过从社会生活中交往、观察获得的生活知识,科学协调好个人与自然、集体、他人及社会的关系。在马克思主义哲学生活化进程中,也要关注以前所获得生活经历、体验,要尝试将日常生活经验作为起点,从家庭、社区中获得认知经验,展开哲学叙说,让大众对生活开展体验与感悟,善于采用理性思考去指导今后生活的创建。也就是从现有的生活感悟中进行感性认知,然后将感性认知提高到哲学层面进行思考与概述,渐渐产生理性认知,将哲学理性智慧融入大众生活,指导其更好开展生活实践。此外,为了让受众能从感性认知与经验来感悟哲学,需要对生活中的感性知识加以超越和提升,进行哲学化的表达,培养广大受众的哲学思维模式,提高精神素养。

实现马克思主义哲学生活化,不管是采用哪一种方法,都应紧密围绕马克思主义哲学内容设置生活情境,将现实生活中的情境、生活经历等和哲学内容实现紧密衔接。一是彰显受众的主体地位,使受众融入到哲学内容的生活情境设置中。在哲学与生活衔接的范畴内,注重采用多种方式收集人民群众所关心的人生、社会生活等方面的问题,实现和哲学内容紧密衔接,将哲学内容联系到生活中的具体问题,通过哲学来指导受众的现实及未来生活。与此同时,让受众充分结合马克思主义哲学的理论、观点,将日常生活中的经历进行描绘,让知识在哲学层面彰显新价值。二是善于探寻哲学内容与生活知识联系点,从感性生活层面探索哲学理性,把抽象哲学内容放入受众熟知的生活情境内。善于从多个视角开展多线条衔接,在生活情境中开展发散思维,将多方面哲学观点、原理及情境等要素开展发散连接,探索多向联系,引导受众从不同视角运用哲学观点,增强思维的发散性。将马克思主义哲学运用到生活中,让抽象的理论"接地气",更符合现实生活需要,在解决现实问题的历程中,彰显马克思主义哲学的魅力。

满足大众的生活诉求。马克思主义哲学要与现实生活紧密衔接,哲学必须立足现实,满足现实需要,更新教育内容、转换教育方式。要采用与广大群众相贴近的方式去宣传马克思主义哲学,解决群众现实生活中的实际诉求。要特别引起关注的是,当下存在不切合群众生活而空谈、断章取义的说教等现象,将马克思主义哲学变为教条。马克思主义哲学生活化要强调对生活世界的关注,强调生活逻辑、理论逻辑的有机统一。理论要指导实践,才能深入到群众生活中,为群众所接受,展示自身的价值。当前,倡导马克思主义哲学回归生活,这和当下对人的生存境遇及生活进行关怀的理念相符。马克思主义哲学生活化将马克思主义哲学作为依据,以生活现实问题为诉求,使受众培养健全人格、提高内在素养,懂得审视社会及自我处境,选择科学发展道路,展示自我价值。

在对受众开展马克思主义教育过程中,不仅要面向现实,也要善于立足人类当代实践、科技发展带来的现实问题进行深入研究,将优秀成果转化为优质资源,让马克思主义哲学充满生活化气息与时代要义。在问题设计上,不仅要关注理论问题、现实问题,也要关注日常生活、精神层面的突出问题。强调对理论与现实问题的关注,能彰显哲学作为时代精神的价值,而强调后者则展示哲学对人的成长、生活需要等的高度关注。这需要引导受众从偶然与必然、逻辑与历史等层面进行深入探索,审视生活问题的理论依据,探索解决问题的观点、方法,实现从哲学层面开展理性探索,科学运用哲学眼光去看待、理解生活,全面提升马克思主义哲学生活化水平。

参考文献

①黄禧祯:《生活化:马克思主义哲学大众化的教育范式》,《学术研究》,2013年第1期。

②刘莉:《马克思主义哲学教学生活化刍议》,《中南林业科技大学学报(社会科学版)》,2009年第2期。

③高家方:《马克思主义哲学教育生活化的情理架构》,《教育评论》,2008年第3期。

(作者单位:河南警察学院)

这需要引导受众从偶然与必然、逻辑与历史等层面进行深入探索,审视生活问题的理论依据,探索解决问题的观点、方法,实现从哲学层面开展理性探索,科学运用哲学眼光去看待、理解生活,全面提升马克思主义哲学生活化水平。

摘 要:马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,不仅解释世界,也强调与现实生活相结合,改造世界。要实现马克思主义哲学的生活化,不仅要确保理论内容契合大众生活,构筑大众传播平台,科学理顺好生活中的各类关系,还要尝试用哲学对接生活情境,满足现实生活诉求,采用哲学眼光去审视生活。

关键词:马克思主义哲学 生活化 生活诉求

马克思主义哲学立足社会实践、现实生活,通过改变现实世界,实现人类的解放及个体全面发展。哲学不能离开现实世界土壤,其作用的发挥不仅是解释世界,更重要的是和实践相结合。我们要尝试将马克思主义哲学融入大众生活,帮助人民群众建构理性思维模式,掌握认识、改造世界的重要方法,并将其运用到社会生活实践中,去解决现实问题。倡导马克思主义哲学融入生活,这体现了马克思主义哲学实践唯物论的重要品质,也是回归生活的必然诉求,有利于让大众过上诗意的生活。

马克思主义哲学生活化要坚持内容符合大众生活,构筑适合大众传播的平台

马克思主义哲学在创建之初,回答并关注社会生活中的核心问题,并非只是开展纯粹性的理论探索,事实上远离生活的哲学并无多大价值。马克思主义哲学生活化是让社会大众掌握哲学后,更好关注生活,引导大众去认知、理解并提升生活品质。马克思主义哲学自然是实践的、充满生活的人文理性,在生活中去理解并践行马克思主义哲学要义,才能实现生活理性,从逻辑层面讲,就是更好开展理性生活。倡导马克思主义哲学生活化,是社会、生活变化使然。当代马克思主义伴随社会发展已呈现出新气象,特别是在社会主义现代化建设过程中,各类社会问题日渐显现,这需要马克思主义哲学走进人们的生活,让广大人民群众掌握这一理论武器,发挥其科学指导生活的效能。

从本质上来讲,马克思主义哲学是改变现实世界的实践性哲学,其内涵在于批判与实践的精神。倡导哲学回归生活,需要广大哲学工作者将哲学的探索从理论思考转变为现实生活的发现,要将科研精力放在将高深的马克思主义哲学内容使用生活化的通俗语言变现出来,让大众更好理解马克思主义哲学。倡导将马克思主义哲学原理与生活实现和谐衔接,是对哲学原理进行充分的解读和理解后,发现生活的内涵,并接受哲学原理,将其运用到生活中,这样才能被大众所接受,才能很好发挥哲学作用。所以,广大马克思主义研究学者要善于摆脱传统理论束缚,结合现实生活,科学解读马克思主义哲学,对其加以创新发展。

构筑马克思主义哲学大众传播平台。提倡马克思主义哲学回归生活,真正被广大群众所掌握,必须构筑马克思主义哲学大众传播平台,让群众近距离接触、了解马克思主义哲学,实现马克思主义哲学的广泛传播。从当前马克思主义哲学传播的现实情况来看,其传播形式较为单一,这使广大群众对马克思主义哲学认识较浅,运用效果不佳。当前我们处在信息社会,互联网等新媒体发展态势强劲,成为人们不可或缺的重要传媒载体,这些新媒体改变了大众的信息接受方式。因此,马克思主义哲学实现大众化,不仅需要借助传统电视、电台、报纸传媒,也要利用互联网、微博等新媒体,尝试构筑马克思主义哲学大众传播平台,让大众关注哲学,让哲学融入生活。要学会使用科学的世界观、方法论针对现实生活中遇到的问题加以引导,通过传播平台作用,影响生活各个领域。

将马克思主义哲学运用到生活中,满足生活诉求,学会用哲学眼光去对待生活

马克思主义哲学实现生活化,需要围绕生活、经验展开,实际上,生活不仅包含个人的日常生活,也包含社会生活,比如职业生活、精神生活等。为此,哲学生活化既包含从学习、生活中获取的知识,也包括通过从社会生活中交往、观察获得的生活知识,科学协调好个人与自然、集体、他人及社会的关系。在马克思主义哲学生活化进程中,也要关注以前所获得生活经历、体验,要尝试将日常生活经验作为起点,从家庭、社区中获得认知经验,展开哲学叙说,让大众对生活开展体验与感悟,善于采用理性思考去指导今后生活的创建。也就是从现有的生活感悟中进行感性认知,然后将感性认知提高到哲学层面进行思考与概述,渐渐产生理性认知,将哲学理性智慧融入大众生活,指导其更好开展生活实践。此外,为了让受众能从感性认知与经验来感悟哲学,需要对生活中的感性知识加以超越和提升,进行哲学化的表达,培养广大受众的哲学思维模式,提高精神素养。

实现马克思主义哲学生活化,不管是采用哪一种方法,都应紧密围绕马克思主义哲学内容设置生活情境,将现实生活中的情境、生活经历等和哲学内容实现紧密衔接。一是彰显受众的主体地位,使受众融入到哲学内容的生活情境设置中。在哲学与生活衔接的范畴内,注重采用多种方式收集人民群众所关心的人生、社会生活等方面的问题,实现和哲学内容紧密衔接,将哲学内容联系到生活中的具体问题,通过哲学来指导受众的现实及未来生活。与此同时,让受众充分结合马克思主义哲学的理论、观点,将日常生活中的经历进行描绘,让知识在哲学层面彰显新价值。二是善于探寻哲学内容与生活知识联系点,从感性生活层面探索哲学理性,把抽象哲学内容放入受众熟知的生活情境内。善于从多个视角开展多线条衔接,在生活情境中开展发散思维,将多方面哲学观点、原理及情境等要素开展发散连接,探索多向联系,引导受众从不同视角运用哲学观点,增强思维的发散性。将马克思主义哲学运用到生活中,让抽象的理论"接地气",更符合现实生活需要,在解决现实问题的历程中,彰显马克思主义哲学的魅力。

满足大众的生活诉求。马克思主义哲学要与现实生活紧密衔接,哲学必须立足现实,满足现实需要,更新教育内容、转换教育方式。要采用与广大群众相贴近的方式去宣传马克思主义哲学,解决群众现实生活中的实际诉求。要特别引起关注的是,当下存在不切合群众生活而空谈、断章取义的说教等现象,将马克思主义哲学变为教条。马克思主义哲学生活化要强调对生活世界的关注,强调生活逻辑、理论逻辑的有机统一。理论要指导实践,才能深入到群众生活中,为群众所接受,展示自身的价值。当前,倡导马克思主义哲学回归生活,这和当下对人的生存境遇及生活进行关怀的理念相符。马克思主义哲学生活化将马克思主义哲学作为依据,以生活现实问题为诉求,使受众培养健全人格、提高内在素养,懂得审视社会及自我处境,选择科学发展道路,展示自我价值。

在对受众开展马克思主义教育过程中,不仅要面向现实,也要善于立足人类当代实践、科技发展带来的现实问题进行深入研究,将优秀成果转化为优质资源,让马克思主义哲学充满生活化气息与时代要义。在问题设计上,不仅要关注理论问题、现实问题,也要关注日常生活、精神层面的突出问题。强调对理论与现实问题的关注,能彰显哲学作为时代精神的价值,而强调后者则展示哲学对人的成长、生活需要等的高度关注。这需要引导受众从偶然与必然、逻辑与历史等层面进行深入探索,审视生活问题的理论依据,探索解决问题的观点、方法,实现从哲学层面开展理性探索,科学运用哲学眼光去看待、理解生活,全面提升马克思主义哲学生活化水平。

参考文献

①黄禧祯:《生活化:马克思主义哲学大众化的教育范式》,《学术研究》,2013年第1期。

②刘莉:《马克思主义哲学教学生活化刍议》,《中南林业科技大学学报(社会科学版)》,2009年第2期。

③高家方:《马克思主义哲学教育生活化的情理架构》,《教育评论》,2008年第3期。

(作者单位:河南警察学院)

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